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नैतिकता को मौलिक समस्याएँ और आचाराङ्ग : १४७ ६५. सूत्रकृतांग, १/८/१६. ६६. दशवैकालिक, ८१४०. ६७. अध्यात्मसार अ० १६/६७. ६८. गीता, २।५६, २।६१. ६९. मनुस्मृति, २/२१५, ७०. ज्ञानार्णव, १८/१५१, ७१. उत्तराध्ययन, ३२. ७२. ज्ञानाणंव, प्रकरण १८, श्लोक १४९-१५०. ७३. प्रशमरतिप्रकरण श्लोक ४१-४७. ७४. योगशास्त्र प्र० ४ श्लोक २८-३३ ७५. आचारांग, १।३।३ ७६. आचारांग, नियुक्ति ९६. ७७. आचारांग, १।३।२. ७८. वही, १।४।४. ७९. उत्तराध्ययन, १९।४४. ८०. वही, २१।१३, २२,४७-४८. ८१. सूत्रकृतांग, १।१२।१५. ८२. स्थानांग, ४।२, ६।३. ८३. प्रवचनसार, ३।३८. ८४. शीलपाहुड, परमश्र त प्रभावक मंडल, अगास सं० १९२४. २०९. ८५. दशवकालिक, २१, ९/५, ४/७-८. ८६. बृहत्कल्पभाष्य, ४४४९. ८७. योगशास्त्र, ४।२३-२४. ८८. श्रीउपाध्याय यशोविजयजी, ज्ञानसाराष्टक, श्रीकेशरबाई ज्ञानभण्डार
संस्थापक, प्रथम आवृत्ति, वि० सं० १९९४. इन्द्रियजयाष्टक श्लो० १. ८९. अथर्ववेद, ११।५।२. ९०. गीता, २०६०-६८, ३।४१-४२. ९१. मनुस्मृति, २।८८-९३. ९२, दीघनिकाय ( पठमो भागो), बम्बई युनिवर्सिटी-१, प्रथम आवृत्ति, सन्
१९४२, २।७।१। इतिवृत्तक, अनु० भिक्षुधर्मरत्न प्रका० महाबोधि सभा, सारनाथ, बनारस, बुधाब्द २४९९, २।२। विशुद्धिमग्गो-१।१०१। धम्म
पद-७।५. ९३. कन्टेम्प्रेरी एथिकल थ्योरीज, पृ० १८५-१८६. ९४. आचारांग, २११५. ९५. वही, २।१५. ९६. वही, २।१।८. ९७. वही, २।११. ९८. संकल्पमूला हि सर्वे कामाः । गीता ( शांकरभाष्य ), ६/४. ९९. संकल्पमूलः कामः । मनुस्मृति-२/३. १००. संशोधक-भिक्षु जगदीश काश्यप, महानिदेशपालि । सुत्तपिटक, बिहार
राज्य पालि प्रकाशन मण्डल, सन् १९६०, १।१।१. १०१. महाभारत शान्ति०, १७७।२५. १०२. आचारांग, १।४।१, पर शीलांक टी० पत्रांक० १६३. १०३. आचारांग, १।११५. १०४. संयुक्त निकाय, ४।३५।९४-९५. १०५. ऋग्वेद, प्रका० वसन्त श्रीपाद सातवलेकर, स्वाध्याय मण्डल, भारत
मुद्रणालय, औन्धनगर, द्वितीय आवृत्ति, सन् १९४०, १।१६४।२०,
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