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प्रास्ताविक : २९
मूलाचार द्वितीय अधिकार--३७, ३८, ३९, ४०, ४१, ४२, ४४, ४५, ४६, ४७, ४८, ४९, ५०, ५२, ५१; ५५, ५६, ५७, ५८, ५९, ६०, ६१, ६२, ६३, ६९, ७०, ७१, ७२, ७३, ७४, ७५, ७६, ७८, ७९, ८०, ८२, ८३, ८५, ८९, ९०, ९१, ९२, ९३, ९४, ९७, ९८, ९९, १००, १०१, १०२, १०४, १०५, १०६, तृतीय अधिकार-१०८, १०९, ११०, १११, ११२, ये गाथाएँ आतुरप्रत्याख्यान में क्रमशः गाथा संख्या १६, १७, १८, १९, २०, २१, २२, २३, २४, २५, २६, २७, २८, २९, ३०, ३१, ३२, ३३, ३४, ३५, ३६, ३७, ३८, ३९, ४०, ४१, ४२, ४३, ४४, ४५, ४६, ४७, ४८, ४९, ५०, ५१, ५२, ५४, ५५, ५६, ५७, ५८, ५९, ६०, ६१, ६२, ६३, ६४, ६५, ६७, ६८, ६९, ७०, ११, १२, १३, १४, १५ प्रायः समान पाई जाती हैं।
आतुरप्रत्याख्यान की गाथा संख्या १२, १४, १६, १७, १८, २०, २२, २४, २७-३३, ३५-३८, ४०-४५, ४७, ४९-५८, ६१-६३, ६५, ६६, ६८, ६९ लगभग ये ४५ गाथाएं तो मूलाचार की गाथाओं से बिना किसी अन्तर के समान मिलती हैं । शेष गाथाओंमें अवश्य अल्पाधिक अन्तर है जैसेमूलाचार बझंब्भंतरमवहिं सरीराइं च भोयणं ।
मणेण वचि कायेण सव्वं तिविहेण वोसरे ॥२।४०। आतु० प्र० बज्झं अम्भितरं उवहिं सरीराइ सभोयणं ।
मणसा वयकाएहिं सव्वभावेण वोसिरे ॥१९॥ मूलाचार कंदप्पमाभिजोग्गं किब्बिस सम्मोहमासुरत्तं च ।२।६३।
कंदप्पदेवकिब्विसअभियोगा आसुरी य संमोहा ॥३९ । मूलाचार
वीरो जरमरणरिउ वीरो विण्णाणणाणसंपण्णो ।
लोगस्सुज्जोययरो जिणवरचंदो दिसदु बोधि ॥२ १०६। आतु० प्र० धीरो जरमरणविऊ वीरो विन्नाणनाणसंपन्नो ।
लोग्गस्सुज्जोयगरो दिसउ खयं सव्व दुक्खाणं ।।७०। मूलाचार उड्ढमधो तिरियझिदुकदाणि-बालमरणाणि बहुगाणि ।२।७५।। आतु. प्र. उड्ढमहे विरियमिवि मयाणि जीवेण बालमरणाणि ॥४६। .
श्वेताम्बर परम्परा के इन ग्रन्थों के अतिरिक्त और भी अनेक ग्रन्थों में मूलाचार के समान गाथायें, विषय, परम्परायें, शब्दावली तथा आचार, विचार
और व्यवहार आदि का वर्णन मिलता है, जिन पर अलग से विस्तृत तुलनात्मक अध्ययन और अनुसंधान अपेक्षित है।
आतु० प्र०
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