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(ख) तदनन्तरं समुत्सन्नक्रियमाविर्भवेदयोगस्य । अस्यान्ते क्षीयते त्वघातिकर्माणि चत्वारि ।। लघुवर्णपंचकोद्गिरणतुल्यकालमवाप्य शैलेशीम्। क्षपयति युगपत् परितो, वेद्यायुर्नामगोत्राणि । ।
एग्गेण चिंताए जीवस्स णिरोहो परिष्कंदा भावो ज्झाणं णाम ।
(ख)
१५६ (क)
१५३ (क) पढमं जोगे जोगेसु वा, मयं बितियमेकजोगंमि । तइयं च कायजोगे सुक्कजोगंमि य चउत्थं । । (ख) यत्पृथक्त्ववितर्क तत्रियोगेषु प्रजायते ।
एकयोगस्यचैकत्ववितर्क चारुतान्वितम् ।। केवलकाययोगस्य ध्यानं सूक्ष्मक्रियं मतम् । समुच्छिन्नक्रियं तावदयोगस्य महात्मनः ।।
१५७
तदेतद् द्विविधं तपोऽभिनवकर्मास्रवनिरोधहेतुत्वात्संवरकारणं
प्राक्तकर्मरजोविधुनननिमित्तत्वान्निर्जराहेतुरपि भवति । ।
१५४ (क) सुक्कस्स णं झाणस्स चत्तारि लक्खणा पण्णत्ता, तं जहा - अव्वहे असम्मोहे विवेगे विउस्सग्गे ।
योगशास्त्र ११ / ५६-५७
षट् खण्डागम, भा. ५, पृ. ८७
(ख) भगवतीसूत्र २५/७
(ख)
ध्यान शतक गा. ९०-९२
१५५ (क) सुक्कस्स णं झाणस्स चत्तारि आलंबणा पण्णत्ता, तं जहा खंती, मुत्ती, मद्दवे, अज्जवे ! स्थानांगसूत्र ४/१/१२
भगवतीसूत्र २५/७
ध्यान के विविध प्रकार
आसवदाराए तह संसारासुहाणुभावं चा भवसंताणमणन्तं वत्थूणं विपरिणामं च । ।
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सिद्धान्तसार संग्रह (नरेन्द्र सेनाचार्य) ११ / ६२-६३
सर्वार्थ सिद्धि ९/४४
सुक्कस्स णं झाणस्स चत्तारि अणुप्पेहा पण्णत्ता, तं जहा - अणंतवत्तियाणुप्पेहा विप्पपरिणामाणुप्पेहा असुहाणुप्पेहा अवायाणुप्पेहा । स्थानांगसूत्र
( आत्मारामजी म. ) ४/१/१२
ध्यान शतक गा. ८३
स्थानांग सूत्र (आ. म. ) ४ / १ / १२
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ध्यान शतक गा. ८८
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