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८०. तस्स सिहरम्मि सिद्धा अंत-विहीणा विरायते।
स्वामिकार्तिकेयानुप्रेक्षा १०/१२१ ८१. अण्णोण्ण-पवेसेण य दव्वाणं अच्छणं हवे लोओ। दव्वाणं णिच्चत्तो लोयस्स वि मुणह णिच्चत्तं।।
स्वामिकार्तिकेयानुप्रेक्षा १०/११६ ८२. (क) परिणाम - सहावादो पडिसमयं परिणमंति दव्वाणि। तेसिं परिणामादो लोयस्स वि मुणह परिणाम।।
स्वामिकार्तिकेयानुप्रेक्षा १०/११७ (ख) परिणमदि चेदणाए आदा पुण चेदणा तिधाभिमदा। सा पुण णाणे कम्मे फलम्मि वा कम्मणो भणिदा।।
प्रवचन सार (कुन्दकुन्दाचार्य) २/३१ (ग) स्वामिकार्तिकेयानुप्रेक्षा १०/११७ की टीका। (घ) दव्वं सल्लक्खणियं उप्पादव्वयदधुवत्तसंजुत्तं।
गुण पन्जयासयं वाजं तं भण्णति सव्वण्हू।। पंचास्तिकाय १/१० ८३. (क) गइलक्खणो उ धम्मो, अहम्मो ठाण लक्खणो।
भायणं सव्व दव्वाणं, नहं ओगाह लक्खणं।। वत्तणा -लक्खणो कालो, जीवो उवओग-लक्खणं। सद्दन्धयार - उन्नोओ, पभा छाया तवो इ-वा। वण्ण-रस-गन्ध-फासा, पुग्गलाणं तु लक्खणं।। एगत्तं च पुहत्तं च, संखा संठाण मेव या संजोगा य विभागा य, पजवाणं तु लक्खण।।
उत्तराध्ययन सूत्र २८/९-१०,१२-१३ (ख) उदयं जह मच्छाणं गमणाणुग्गहयरं हवदि लोए।
तह जीवपुग्गलाणं धम्मंदव्वं वियाणेहि। जह हवंदि धम्मदव्वं तह तं जाणेह दव्वमधमक्खं । ठिदिकिरियाजुत्ताणं कारण भुदं तु पुढवीव।।
पंचास्तिकाय (कुन्दकुन्दाचार्य) गा. ८५-८६
८४. (क) स्थानांगसूत्र (आत्मा. म.) १०/१
(ख) भगवती सूत्र १/६ ८५. भगवती सूत्र १/६
(सैलाना पृ. २७६) ८६.(क) भगवती सूत्र २०/६/६७२ (सुत्तागमे)
(ख) स्थानांगसूत्र, ३/४/२८६ (सुत्तागमे) ४३२
जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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