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परिवारदिसतैव किं सुखं किमु तद्वताम्। तत्सेवा सुखमित्येवमात् स्याद् द्वितयी गतिः।।
महापुराण ११/१८७-१८८ (च) ते य विसेसेण सुभासवादओगुत्तरामरसुहाइ। दोण्हं सुक्काण फलं...........
ध्यान शतक गा. ९४ ७२. भाव संवर णिज्जरामरसुह फलं...............।
षट् खण्डागम, धवला टीका, (भा. ५) पृ.७९ ७३. (क) आस्रव निरोधः संवरः।
तत्त्वार्थ सूत्र ९/१ (ख) या पुण्यपापयोरग्रहणे वाक्कायमानसी वृत्तिः। सुसमाहितो हितः संवरो वरददेशितश्चिन्त्यः।।
प्रशमरतिप्रकरणम् गा. १५८ एवं उसकी टीका (ग) कल्मषागमनद्वार - निरोधः संवरो मतः।
योगसार प्राभृत (अमितगति) ५/१ (घ) सर्वार्थ सिद्धि ९/१ ७४. (क) भाव - द्रव्यविभेदेन द्विविधः कृत संवरैः।
रोधस्तत्र कषायानां कथ्यते भाव संवरः। दुरितएत्रवविच्छेदस्तद्रोधे द्रव्य संवरः।।
योगसार प्राभृत ५/१-२ (ख) द्रव्य भावप्रभेदेन सोऽपि द्वेधा भवेदिह।
संसारैकनिमित्तानां क्रियाणां विनिवर्तनम्।। भावसंवर माख्यान्ति मुनीन्द्राः कृतसंवराः। तन्निरोधे च तत्पूर्वकर्मपुद्गलविच्युतिः।। आत्मनस्तु स विज्ञेयो यतीन्द्रैर्द्रव्यसंवराः। समितस्य च गुप्तस्यानुप्रेक्षानुरतस्य च।। सच्चारित्रवतः पुंसःसंवरो जायते क्षणात्। परीषह जयेनासौ दशधा धर्म कारणः।।
सिद्धान्तसार संग्रह (नरेन्द्रसेनाचार्य) ९/२१५-२१८ (ग) गुत्ती समिदी ....... सज्झाणम्मि णिलीणं तं जाणसु उत्तम चरणं।।
स्वामि कार्तिकेयानुप्रेक्षा गा. ९६-९९ (घ) सर्वार्थ सिद्धि ९/१
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जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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