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सूत्रकृतांगम् (शीलांकाचार्य टीका एवं सं. अंबिका दत्तजी)
भा. २, पृ. १२९ (प्र. राजकोट) भावणाजोगसुद्धप्पा जले णावा व आहिया। नावा व तीरसंपन्ना, सव्व दुक्खा तिउट्टइ।।
सूत्रकृतांगम् (शीलांक टीका) मा. ३
(जवाहरमलजी म.) १५/५ झाणाजोगं समाहटु, कायं विउसेज्ज सव्वसो।। तितिक्खं परमं णच्चा आमोक्खाए परिव्वएज्जासि।।
सूत्रकृतांगम् (पी.टी.) भा. २,८/२६ १८ अपि च "झाणजोगम्" इत्यादि ध्यान चित्तनिरोधलक्षणं
धर्मध्यानादिकं तत्र योगो विशिष्टमनोवाक्कायव्यापारस्तं ध्यानयोग।
सूत्रकृतांगम् शीलांक टीका पृ. १६८ (भा. २) १९ संवर जोगेहि जुदो तवेहिं जो चिट्ठदे बहुविहेहि। कम्माणं णिज्जरणं बहुगाणं कुणदि सो णियदं।
पंचास्तिकाय (कुंदकुंदाचार्य) गा. १४४ संवरयोगाभ्यां युक्तः निर्मलात्मानुभूतिबलेन शुभाशुभपरिणामनिरोधः संवरः, निर्विकल्पलक्षणध्यान शब्दवाच्य शुद्धोपयोगो योगस्ताभ्यां युक्तः।
पंचास्तिकाय टीकात्रयोपेत, पृ. २०९ २० दि सिक वर्ल्ड, हेरीवार्ड कैरिंगटन. पृ. १८१
उद्धत, ध्यान योग (डॉ. नरेन्द्र भानावत) पृ. १६० २१ दि लाइफ डिवाइन, महर्षि अरविन्द पृ. २१३ ।
। द्धत, ध्यानयोग (डॉ. नरेन्द्र भानावत) पृ. १६० २२ हिन्दु साइकोलॉजी, स्वामी अखिलानंद, पृ. ६३
उदत, ध्यानयोग (डॉ. नरेन्द्र भा.) पृ. ६३ २३ (क) नवीन मनोविज्ञान (लालजीराम शुक्ल) पृ. ४
(ख) योग मनोविज्ञान (डॉ. शान्ति प्रकाश आश्रेय) पृ. ३२७ २४ सरल मनोविज्ञान पृ. १३ २५ सरल मनोविज्ञान पृ. १३६ २६ मैनुयल ऑफ साइकोलॉजी, स्टाउट, पृ. १२५
उद्धत, ध्यानयोग (डॉ. नरेन्द्र भा.) पृ. १६१
जैन धर्म में ध्यान का स्वरूप
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