________________
"
२९१
(ख) बृहत्कल्प भाष्य वृत्ति (भा. २) गा. १३६६-१३७३ की।
खेत्ते काल चरित्ते, तित्थे परियाय आगमे वेए। कप्पे लिंगे लेसा, झाणे गणणा अभिगहा य ।। पव्वायण मुंडावण, मणसाssवन्ने वि से अणुग्धाया । कारण निप्पडिकम्मे, भत्त पंथो य तइयाए । ।
२९२ -
२९३ - (क)
(ख)
२९४- (क)
२९५
बृहत्कल्प भाष्य गा. १४१३-१४१४
सुय संघयणुवसग्गे आतंके वेदणा कइ जणा य। थंडिल्ल वसहि केच्चिर, उच्चारे चैव पासवणे । । ओवासे तणफलए सारक्खणया य संठवणया य। पाहुड अग्गी दीवे, ओहाण वसे कइ जणा य।। भिक्खायरिया पाणग, लेवालेवे तहा अलेवे य। आयंबिल पडिमाओ, जिणकप्पे मासकप्पो य । ।
Jain Education International
बृहत्कल्पसूत्र - भाष्य चूर्णि
(भा. २) गा. १३८२ - १३८४
बृहत्कल्प भाष्य गा. १४१६ - १४३७ एवं उनकी वृत्ति बृहत्कल्पभाष्य गाथा १३८५-१४२४, १३७८-१९७९ बृहत्कल्पभाष्य वृत्ति पृ. ४१८-४२७
पत्तं पत्ता बंधो पायट्ठवणं च पायकेसरिया । पडलाई रइत्ताण, च गोच्छओ पायनिज्जोगो ।। तिन्नेव य पच्छागा, रयहरण चैव होइ मुहपत्ती । एसो दुवालसविहो, उवही जिणकप्पियाणं तु ।।
जैन साधना पद्धति में ध्यान योग
(ख) उत्कर्षतो द्वादशविध उपधिर्जिनकल्पिकानाम् ।
बृहत्कल्पभाष्य (भा. ४) गा. ३९६२-३९६३
(ग) ओघनिर्युक्ति (भद्रबाहु, टीका ज्ञानसागर) गा. ९९७ बहिरं तरंगथवा णिणेहा णिप्पिहा य जइवइणो । जिण इव विहरति सदा ते जिणकप्पे ठिया सवणा । । त् य कंटयभग्गो पाए णयणम्मि रयपविट्ठम्मि | फेडंति सयं मुणिणा परावहारे य तुहिक्का ।।
प्रवचनसारोद्धार द्वार ६० गा. ४९९
For Private & Personal Use Only
२४७
www.jainelibrary.org
