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२१९ (क) असंगिहीय परिजणस्स संगिण्हणयाए अन्मुडेयव्वं भवइ। गिलाणस्स अगिलाए वेयावच्चकरणयाए अब्मुट्टेयव्वं भवइ।
स्थानांग सूत्र ८/६० (ख) दसविहे वेयावच्चे पण्णत्ते तं जहा- आयरिय वेयावच्चे
उज्झाय वेयावच्चे थेरवेयावच्चे तवस्सि वेयावच्चे गिलाणवेयावच्चे सेह वेयावच्चे कुल वेयावच्चे गणवेयावच्चे संघवेयावच्चे साहम्मिय वेयावच्चे।
___ स्थानांगसूत्र (आ. म.)१०/९ (ग) वेयावच्चेणं तित्थयर नाम गोयं कम्मं निबंधे।
उत्तराध्ययन सूत्र २९/३ (घ) पंचर्हि ठाणेहिं समणे णिग्गये महानिज्जरे महापजवसाणे __ भवइ तं जहा-अगिलाए आयरियवेयावच्चं करेमाणे एवं उवज्झाय वेयावचं...अगिलाए साहम्मिय वेयावच्चं करेमाणे।
स्थानांग सूत्र (सुत्तागमे) ५/१/४९६ २२०. (क) सुष्ठु आमर्यादया अधीयते इति स्वाध्यायः।
स्थानांग टीका (आ. अभयदेव) ५/३/४६५ (ख) स्व स्व स्वस्मिन् अध्यायः - अध्ययनं - स्वाध्यायः।
जैन धर्म में तप (मिश्रीमलजी म.) पृ. ४५६ (ग) सज्झाए वा निउत्तेण सव्वदुक्खविमोक्खणो। सज्झाएण नाणावरणिनं कम्मं खवेइ।
उत्तराध्ययन सूत्र २९/१८ (घ) बहुभवे संचियं खलु सज्झाएण खणे खवइ।
चन्द्रप्रज्ञप्ति, ९१ (ङ) न वि अस्थि न वि अहोही सज्झायं समं तवोकम्म।
बृहत्कल्प भाष्य गा. ११६९
चन्द्रप्रज्ञप्ति, ८९ २२१. (क) सयणासणठाणे वा, जे उ भिक्खू न वावरे। कायस्स विउस्सगो, छट्ठो सो परिकित्तिओ।।
उत्तराध्ययन सूत्र ३०/३६ २३०
जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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