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छेदोपस्थापनम्। चतुर्थ कर्मग्रन्थ स्वोपज्ञ टीका पृ. १३० (ख) छेओवट्ठावणचरित्तगुणप्पमाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-साइयारे य, निरइयारे या
अनुयोगदारसुत्तं (सुत्तागमे) पृ. ११५० विशेषावश्यक भाष्य, वृत्ति. गा. १२६० की १२४. संपरैति-पर्यटति संसारमनेनेति संपरायः क्रोधादि कषायः, सूक्ष्मो लोभांशमात्रावशेषतया सम्परायो यत्र तत् सूक्ष्मसंपरायम्।।
चतुर्थ कर्मग्रन्थ स्वोपज्ञ टीका, पृ. १३७ १२५. (क) सुहुम संपराय चरित्तगुप्पमाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा
संकिलिस्समाणए य विसुज्झमाणए य २। अहवा सुहमसंपरायचरित्तगुणप्पमाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-पडिवाई य १ अपडिवाई य ।
अनुयोगदारसुत्त (सुत्तागमे) १४५ इदमपि संक्लिश्यमानक विशुद्ध्यमानक भेदं द्विधा। तत्र श्रेणिप्रच्यवमानस्य संक्लिश्यमानकम्. श्रेणिमारोहतो
विशुद्धयमानकमिति। चतुर्थ कर्मग्रन्थ स्वोपज्ञ टीका पृ. १३७ (ग) विशेषावश्यक भाष्य, गा. १२६० की वृत्ति. १२६. उवसंते खीणे वा असुहे कम्मम्हि मोहणीयम्हि। छद्मस्थो व जिणो वा अहक्खाओ संजओ साहू।।
पंचसंग्रह १/१३३ अहक्खायचरित्तगुणप्पमाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-पडिवाई य १ अपडिवाई य २। अहवा अहक्खायचरित्तगुणप्पमाणे दुविहे पण्णत्ते, तं जहा-छउमथिए य १ केवलिए य २।।
अणुयोगदारसुत्त, १४५ १२८. देशे-संकल्प निरपराध त्रसवधविषये यतं-यमनं संयमो
यस्य स देशयतः, सम्यग्दर्शनयुत एकाणुव्रतधारी अनुमतिमात्र श्रावक इत्यर्थः।
चतुर्थ कर्मग्रन्थ ग्रन्थ स्वोपज्ञ टीका, पृ. १३७ १२९. मूलोत्तरगुण निष्ठामधितिष्ठन् पंचगुरुपदशरण्यः। दानयजनप्रधानो ज्ञानसुधां श्रावकः पिपासुः स्यात्।
धर्मामृत (सागार) १/१५ १३०. पाक्षिकादिभिदात्रेधा श्रावकस्तत्र पाक्षिकः।
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जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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