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११८. (क) जस्य सामाणिओ अप्पा, संजमे णियमे तवे।
तस्स सामाइयं होइ, इह केवलिभासियं।। जो समो सव्वभूएसु, तसेसु थावरेसु या तस्स सामाइयं होइ, इह केवलि भासियं।।
अनुयोगदारसुत्तं (सुत्तागमे) पृ. ११६१ (ख) समता सर्वभूतेषु, संयमः शुभ भावना। आर्त-रौद्र परित्यागस्तद्धि सामायिक वृत्तम।
सामायिक सूत्र (अमरमुनि) पृ. २९ आवश्यक नियुक्ति चूर्णि (हरिभद्र कृत) गा. ७९७-७९८ (घ) नियमसार गा. १२६-१२७ । ११९. (क) सामाइय भाव परिणइ भावाओ जीव एव सामाइयं।
आवश्यक नियुक्ति २३३६ (ख) समभावो सामाइयं तण-कंचण-सड-मित्र विसओ पि।
पंचाशक (हरिभद्र कृत) ११/५, उद्धृत सामाइक सूत्र ३२ १२०. (क) विशेषावश्यक भाष्य गा. ९६२ (ख) षट् प्रकार : नाम १, स्थापना २, द्रव्य ३, क्षेत्र ४, काल ५, भाव ६.
आवश्यक नियुक्ति भा. १ पृ. १०६ १२१.(क) आया सामाइए आया सामाइयस्स अटे।
भगवइ सुत्त १/९ (ख) सावन जोग विरओ.........आया सामाइयं होइ।
__ आवश्यक नियुक्ति गा. १४९ (ग) विशेषावश्यक भाष्य, गा. ९५५
गोम्मटसार (जी.का.) गा. ३६८ १२२. (क) एतच्च द्विधा-इत्वरम्, यावत्कथिकं च। तत्र स्वकल्पकालभावीत्वरम्।
इदं च भरतैरावतक्षेत्रेषु प्रथम-पश्चिम-तीर्थकरतीर्थेऽनारोपित महाव्रतस्य शिक्षकस्य विज्ञेयम्। अत्र जन्मनि यावजीवितकथाऽस्त्यात्मनः, तावत्काल भावि यावत्कथं तदेव यावत्कथिकम्। एतच्च भरतैरावतमध्यद्वाविंशति
तीर्थकर साधनां, महाविदेहार्हत्संयतानां चावसेयम।। (ख) सामाइयचरित्तगुणप्पमाणे दुविहे पण्णत्ते, तंजहा-इत्तरिए य
आवकहिए य।। अनुयोगदार सुत्त, १४५ (पृ. ११५०) १२३. (क) तत्र पूर्व पर्यायस्य छेदोपस्थापना महाव्रतेष्वारोपणं यत्र चारित्रे तत्
जैन साधना पद्धति में ध्यान योग
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