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५४. तत्रादौ सम्यक्त्वं समुपाश्रयणीयमखिलयलेन। तस्मिन् सत्येव यतो भवति ज्ञानं चरित्रं च।।
पुरुषार्थसिद्धि उपाय (कुन्दकुन्दाचार्य, टी. टोडरमल) गा. २१ सम्यग्ज्ञानं कार्य सम्यक्त्वं कारणं वदन्ति जिनाः। ज्ञानाराधनमिष्टं सम्यक्त्वानन्तरं तस्मात्।।। कारणकार्य विधानं सम कालं जायमानयोरपि हि। दीपप्रकाशयोरिव सम्यक्त्वज्ञानयो सुघटम्।।
- उपाय गा.३३-३४ ५६. विगलितदर्शनमोहैः समजसज्ञानविदिततत्त्वार्थः।
नित्यमणि निःप्रकम्पैः सम्यक् चारित्रमालम्ब्यम्।। . न हि सम्यग्व्यपदेशं चरित्रमज्ञानपूर्वकं लभते। ज्ञानानन्तरमुक्तं चारित्राराधनं तस्मात्।।
-उपाय गा.३७-३८ (क) णिोया णं मंते। कइविहा पण्णत्ता?
गोयमा। दुविहा पण्णत्ता, तंजहा-सुहमणिओया य बायरणिओया या
भगवती सूत्र २५/५ पुण्णा वि अपुण्णा वि य थूला जीवा हवंति साहारा। छव्विह-सुहमा जीवा लोयाकासे वि सव्वत्था। पुढवी-जलग्गि-वाऊ चत्तारि वि होति बायरा सुहमा। साहारण-पत्तेया वणप्फदी पंचमा दुविहा।। साधारणा वि दुविहा अणाइ-काला य साइ-काला या ते वि य बादर-सुहुमा सेसा पुण बायरा सव्वे।। साहारणाणि जेसि आहारुस्सास-काय-आऊणि। ते साहारण-जीवा णंताणंत - प्पमाणाणं।। ण यजेसिं पडिलक्खणं पुढवी-तोएहिं अग्गि-वाएहि। ते जाण सुहुम काया इयरा पुण थूल-काया य।।
स्वामिकार्तिकेयानुप्रेक्षा, १०/१२३ - १२७ अस्थि अणंता जीवा जेहि ण पत्तो तसाण परिणामो। भाव कलंक सुपठरा णिगोदवास ण मुंचति।
गोम्मटसार - जीवकाण्ड - गा. १९७ गोम्मटसार - जीवकाण्ड, गा. १९७ की टीका पृ. ३३० (ङ) जीवाजीवाभिगम (सुत्तागमे) पृ. २४६ १९८
जैन साधना का स्वरूप और उसमें ध्यान का महत्त्व
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