Jain Yog Siddhanta aur Sadhna

SR No.: 002077
Original Sutra Author: N/A
Author: Atmaramji Maharaj
Publisher: Aatm Gyanpith
Publication Year: 1983
Total Pages: 506
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Yoga
File Size: 22 MB

Page 182

योग की आधारभूमि : श्रद्धा और शील [१] १०५ लेने वाले साधक को चित्तप्रसाद, वीर्य, उत्साह, स्मृति, एकाग्रता, समाधि और प्रज्ञाप्रकर्ष आदि साधन अपने आप ही प्राप्त होते चले जाते हैं।
इसका महत्त्व बताते हुए जैनागम आचारांग सूत्र में तो यहाँ तक कहा गया है
सम्यग्दर्शी साधक पापों का बंध नहीं करता।
योगसूत्र के व्यास भाष्य में इसे माता के समान रक्षिका बताते हुए कहा है
माता के समान कल्याण करने वाली यह श्रद्धा साधक की रक्षा पुत्र के समान करती है, अर्थात् जिस तरह माता अपने पुत्र की रक्षा करती है, उसी तरह श्रद्धा भी साधक की रक्षा करती है।
यह श्रद्धा अन्तःकरण में विवेकपूर्वक वस्तु तत्त्व, ज्ञेय पदार्थ के यथार्थ स्वरूप का ज्ञान करने की तीव्र रुचि-तीव्र अभिलाषा रूप होती है।।
सम्यग्दर्शन किसी आत्मा को स्वतः (जन्मान्तरीय उत्तम संस्कारों के प्रभाव से अपने आप ही) हो जाता है और किसी को परतः (सत्शास्त्रों के स्वाध्याय तथा सद्गुरुओं की सत्संगति से) प्राप्त होता है। सम्यग्दर्शन का अंकुरण होते ही व्यक्ति में आन्तरिक और बाह्य विशिष्ट लक्षणों का प्रादुर्भाव हो जाता है। अन्तरंग में उसकी रुचि तथा झुकाव आत्मा की ओर हो जाता है, परिणामस्वरूप उसे भौतिक सुख-साधन फीके व तुच्छ लगने लगते हैं; तथा बाह्य रूप से उसमें पांच लक्षण प्रगट हो जाते हैं-(१) सम, (२) संवेग, (३) निर्वेद, (४) अनुकम्पा और (५) आस्तिक्य ।
(१) सम (शम)-उदय में आये क्रोध, मान, माया, लोभ रूप कषायभावों की उपशांति/शमन करना शम है।
(२) संवेग-मोक्षविषयक तीव्र अभिलाषा उत्पन्न हो जाती है।
(३) निर्वेद-सांसारिक विषय-भोगों के प्रति विरक्ति अर्थात् उनको हेय समझकर उनमें उपेक्षा का भाव जगना।
१ समत्तदंसी ण करेइ पावं ।
-आचारांग १/३/२ २ सा हि जननीव कल्याणी योगिनं पाति । -योगसूत्र, व्यास भाष्य १/२० ३ कृपा-प्रशम-संवेगनिर्वेदा स्तिक्य लक्षणाः । गुणा भवन्तु यच्चित्ते स स्यात् सम्यक्त्वभूषितः ।।
-गुणस्थान क्रमारोह, श्लोक २१