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जैन धर्म का मौलिक इतिहास-भाग ४
तथा वली प्रीछउ--धम्मिग्रं ववसाइयं कहिउं-ते पुस्तक वांच्या पछी कहिउं । अनइ ते ते पुस्तक नई एह ज सूत्र मांहि इम कह्य तइ। एतलइ ते पुस्तक जे धर्मशास्त्र अनइ प्राचारांगादिक जे सम्यकशास्त्र छइ ते तउ ते न हुई। तउ जोउनइ ते कूण धर्म शास्त्र छइ ? जउ श्रुतधर्मशास्त्र हुइ तउ तेहमांहिं द्रह वावी, हथीयार प्रमुख जे वांनां पूज्यां ते पूजवा न कल्पइ। एणइं कारणइं ते श्रुतधर्मशास्त्र न हुइ । डाहु हुइ ते विचारी जोज्यो । इति सूरियाभाधिकार, एह दसमु बोल।
११. इग्यारमु बोल :
हवई इग्यारिमु बोल लिखीइ छइ-तथा केतलाएक इम कहइ छइं--जे साधु चारित्रीआनई विद्याचारण जंधाचारण लब्धि उपजइ छइ, ते लव्धनइ प्रमाणइं जे मानुषोत्तरपर्वतई चेत्य शब्दई प्रतिमा वंदही तेहना पडूत्तर प्रोछउ । श्री वीतरागई सिद्धान्त मांहि मानुषोत्तरपर्वतईं च्यारि कूट कह्यां, परिण सिद्धायतन कूट न कहिउं । अनइ अनेरे पर्वते जिहां सिद्धायतन कूट छइ तिहां कूट नी वर्णवना करतां सिद्धायतन कुट परिण माहइं कह्या छई। अनइ जउ एगई पर्वतई सिद्धायतन कूट नथी तउ जिहां ए पर्वत ना कूट कह्यां, तिहां सिद्धायतन कूट न कहिउं । हवइ श्री ठाणांग मांहि मानुषोत्तरकूट कह्यां ते लिखीइ छइ--''माणूसुत्तरस्स पव्वयस्स चउदिसिं चत्तारि कूटा पन्नत्ता तं जहा---रयणे १, रयगुव्वते २, सव्वरयणायरे ३, रयणसंचए ४, ।" तु जोउनइ इहांइ शाश्वती प्रतिमा नथी। तु चेइशव्दई स्यु वांद्यु ? अनइ श्री अरिहंत तु जिहां रह्या वांदीइ, तिहां थी वंदाइ ।
. अनइ चेइ शव्दई अरिहंत तु घणे ठामि कह्या छइं, ते ठाम लिखीइ छइ"तं गच्छामो णं देवाणुप्पिया समणं भगवं महावीरं वंदामो रणमुसामो सक्कारेमो सम्माणेमो कल्लाणं मंगलं देवयं चेइअं पज्जुवासामो। एयं णं पेच्चभवे इहभविय हिसाए सुहाए खमाए रिणस्सेसाए प्राणुगामित्ताए भविस्सतीति' कहु, श्री उववाइ मध्ये ए अरिहंत विद्यमानना चैत्य १ "तं गच्छामो णं देवाणुप्पिया समणं भगवं महावीर वंदामो णमुसामो, जाव पज्जुवासामो । एयं णं इहभविय परभविय, हिसाए सुहाए खमाए णिस्सेसाए प्राणुगामियत्ताए भविस्सतीति ।” श्री भगवती मध्ये शतक :-- "तं गच्छामि णं देवाणप्पिा समरणं भगवं महावीरं वदामि रामसामि सक्कारेमि सम्माणेमि, कल्लाणं मंगलं देवयं चेइग्रं पज्जुवासामि ।” रायपसेरणी मध्ये ए अरिहंत विद्यमानना चैत्य-२–“अम्हे णं भंते सूरियाभस्स देवस्स ग्राभियोगा देवारराप्पियाणं वंदामो रणमंसामो, सक्कारेमो सम्मारणेमो, कल्लारणं, मंगलं, देवयं चेइग्रं पज्जुवासामो।" रायपसेणी उपांग मध्ये---ए अरिहंत विद्यमान तेहना चैत्य-३ “अहण्णं भंते सूरिाभे देवे देवाणुप्पिग्रं वदामि णमंसामि जाव पज्जुवासामि ।' रायपसेणी उपांग मध्ये ए अरिहंत विद्यमान तेहनां चैत्य-४, “इह महामाहणे, उप्पण्णणारगदंसरण-धरे अतीय पडुपप्पण्णभरणागयं जारणए, अरहा जिणे केवली,
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