Page Text
________________
હવે નવા વરસમાં “ના” નથી કહેવી ને !
વાતે વાતે આપણને ના કહેવાની ટેવ હોય છે! ગોરાણીના ભાવ ખૂટ્યા! મન અને તન રીસાયા. પતિ
ના” પાડવાની જરૂર ન હોય તો પણ પહેલાં તો પત્ની વચ્ચે મન દુઃખ થાય એવો કલહ થયો. ઘરવખરી ના” નો ઉચ્ચાર થઈ જ જાય ! પછી “હા” નું વલણ વેચીને પણ દાનનો પ્રવાહ ચાલુ રાખવો એવું શુક્લજીએ ક્યારેક આવે. આવી ટેવવશ પડાઈ ગયેલી “ના” નું વિચાર્યું હતું. ગોરાણીએ, એમના મનોભાવ પામીને, પરિણામ જોવા મળે ત્યારે પારાવાર પશ્ચાત્તાપ પણ થતો “આપણાંથી આટલે લાંબે નહીં ખેંચાય” એમ માની. હોય છે. એ “ના” થી બગડેલી બાજી સુધારી શકાતી એક દિવસ સવારે પિતા-પુત્ર શિવાલયમાં બિલી ચડાવવા નથી, એનો વસવસો તો પેલા પસ્તાવાથી પણ વધુ તીવ્ર ગયા હતા ત્યારે, ઘરને સાંકળ ચડાવી પિયરની વાટ હોય છે.
પકડી ! દાન કરતાં પણ દાનના ભાવ ટકાવવા, તે ઘણું આવી એક સત્ય ઘટના તમારી સમક્ષ લાવવી છે. કપરું કામ છે. દાન આપનાર હાથ તો કહ્યું કરે, પણ
ઘટના સત્ય હોય, નજીકના કાળમાં બનેલી હોય કહેનારનું મન ટૂંકું થઈ જાય તો હાથનું શું ગજું છે કે તે ત્યારે એની અસરકારકતા ઘણી હૃદયસ્પર્શી હોય છે. આપે ? લ્યો. સાંભળો ત્યારે એ વાત !
શુકલજીનો તો નિર્ધાર હતો. ગોદડાં ને ડામચીયું જામનગર શહેર એક કાળે સૌરાષ્ટ્રનું “છોટીકાશી” વેચીને પણ દાનની સરિતા વહેવડાવી. છેવટે ઘરમાં કહેવાતું. ત્યાંના જૈનો એને અડધો શત્રુંજય કહેતા હતા. ખાવા માટે ચપટી લોટ પણ ન રહ્યો ત્યારે, બાપ અને આ છોટીકાશીમાં બ્રાહ્મણો ઘણાં વસે. ત્યાં બ્રાહ્મણ બટુકો દીકરો અને એક દોરી-લોટો લઈ ઘરને એમ જ પણ ખૂબ ભણતા, “માધુકરી'થી પોતાની આજીવિકા ભોળાનાથને ભરોસે મૂકીને ગામડાની વાટે, ભગવાનને નિભાવે. કેટલાયે સુખી અને શ્રીમંત સગૃહસ્થોને ત્યાંથી ભેરુ બનાવી નીકળી પડ્યા. “માધુકરી'માં દાળ-ચોખા મળે. છાલીયું લોટ પણ મળે. એક પછી એક ગામ વટાવતાં જાય છે. આજીવિકા આવી દાન-દયા વૃત્તિ પર ઘણા નભતા. વણિકો પણ માટે ભિક્ષાવૃત્તિ કરે છે. એક ટાણું ચાલે એટલું લે છે. આપે, બ્રાહ્મણો પણ આપે.
આજે બપોરે, ને પછી કાલ બપોરે ! પાણી પીવાય તેટલું આ વાત એ જમાનાની છે, જ્યારે ઘરોમાં રોજ- મળી રહે તો પણ ઈશ્વરનો પાડ માને છે. રોજ તાજો લોટ ઘરની ઘંટી પર બળાતો. યાચક ટંકારા - મોરબીને રસ્તે થઈ ગોહિલવાડ પહોંચે બ્રાહ્મણોને પણ આ લોટ અપાતો. જેની વાત માંડી છે છે. કાઠિયાવાડ આખું દુકાળના ભરડામાં ભીંસાતું હતું. એ સુખી અને ઉદાર શુક્લ બ્રાહ્મણના દ્વારે પણ સંખ્યાબંધ ભલભલા દાતારના પણ હાથ સંકોચાઈ જાય તેવા કપરા યાચકો રોજ સમયસર આવતા. બધાને રોજ “માધુકરી’ દિવસો આવી ગયા હતા. ચાલતાં ચાલતાં ભાવનગરની મળતી.
પાસેના સિહોર ગામે બાપ-દીકરો પહોંચ્યા. શુક્લજી એક નબળું વરસ આવ્યું. દુકાળના ઓળા પથરાયા. દીકરાને જીવની જેમ સંભાળે છે. બહુ વરસે એમને ઘેર વાચકોની લંગાર વધતી ગઈ, તો દાતાઓની સંખ્યા પારણું બંધાયું હતું. દીકરો હજુ તો સાત જ વરસનો ઘટતી ગઈ! આમ બેવડી રીતે દુકાળ સર્વત્ર છવાઈ ગયો. થયો હતો. એના પર હેત-પ્રીત તો અદકાં જ હોય !
શુક્લ બ્રાહ્મણને ત્યાંથી ત્રણ દિવસ અપાતો લોટ આવી કુમળી વયે એને પણ એક ગામથી બીજે ગામ એક જ દિવસમાં દાનમાં અપાઈ જતો. સૌ પહેલાં તો ફરવું પડે છે. ક્યારેક પેટ-પૂરતું મળે; ક્યારેક બે બટકાં
૨૮૪:પાઠશાળા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002066 |
| Book Title | Pathshala Granth 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pradyumnasuri |
| Publisher | Bapalal Mansukhlal Shah Trust |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 382 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Ethics, Sermon, & Education |
| File Size | 63 MB |