________________
૨૩૦૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૪
૬. વાવાસુમાનીત-નવાવાયુનત્તાવ- ૫. પ્રાણાતિપાતાદિમાં પ્રવર્તમાન જીવો અને જીવાત્માઓમાં
એકત્વનું પ્રરૂપણ : प. अन्नउत्थियाणं भंते! एवमाइक्खंति-जाव-परवेंति- પ્ર. ભંતે ! અન્યતીર્થિક આ પ્રમાણે કહે છે -યાવતુएवं खलु पाणाइवाए, मुसावाए -जाव-मिच्छादंस
પ્રરૂપણા કરે છે કે - પ્રાણાતિપાત, મૃષાવાદ ચાવતુणसल्ले वट्टमाणस्स अन्ने जीवे, अन्ने जीवाया.
મિથ્યાદર્શનશલ્યમાં પ્રવર્તમાન પ્રાણીનો જીવ
અન્ય છે અને એનાથી જીવાત્મા પૃથફ છે. पाणाइवायवेरमणे-जाव-परिग्गहवेरमणे, कोहविवेगे
પ્રાણાતિપાત વિરમણ -થાવતુ- પરિગ્રહ -जाव-मिच्छा-दसणसल्लविवेगेवट्टमाणस्स अन्ने
વિરમણમાં, ક્રોધવિવેક -વાવ- મિથ્યાદર્શનजीवे अन्ने जीवाया।
શલ્ય વિવેકમાં પ્રવર્તમાન પ્રાણીનો જીવ અન્ય છે
અને એનાથી જીવાત્મા ભિન્ન છે. उप्पत्तियाए -जाव- पारिणामियाए वट्टमाणस्स
ઔત્પત્તિની બુદ્ધિ -જાવત- પારિણામિકી બુદ્ધિમાં अन्ने जीवे, अन्ने जीवाया।
પ્રવર્તમાન પ્રાણીનો જીવ અન્ય છે અને એનાથી
જીવાત્મા પૃથફ (અલગ) છે. उग्गहे, ईहा, अवाए, धारणाए वट्टमाणस्स अन्ने
અવગ્રહ (ઈન્દ્રિય દ્વારા થતું સામાન્ય જ્ઞાન વિશેષ) जीवे, अन्ने जीवाया।
ઈહા (અવલોકન), અવાય (સંશયરહિત નિશ્ચયાત્મક જ્ઞાનવિશેષ) અને ધારણામાં પ્રવર્તમાન પ્રાણીનો જીવ અન્ય છે અને એનાથી જીવાત્મા
પૃથફ (અલગ) છે. उठाणे -जाव-परक्कमे वट्टमाणस्स अन्ने जीवे,
ઉત્થાન (ઉત્પત્તિ) -યાવતુ- પરાક્રમમાં પ્રવર્તમાન अन्ने जीवाया।
પ્રાણીનો જીવ અન્ય છે અને એનાથી જીવાત્મા
પૃથફ છે. नेरइयत्ते, तिरिक्ख-मणुस्सदेवत्ते वट्टमाणस्स अन्ने નારક, તિર્યંચ, મનુષ્ય અને દેવરૂપે પ્રવર્તમાનપ્રાણીનો जीवे, अन्ने जीवाया।
જીવ અન્ય છે અને એનાથી જીવાત્મા પૃથફ છે. नाणावरणिज्जे-जाव-अंतराइए वट्टमाणस्स अन्ने
જ્ઞાનાવરણીયકર્મ -વાવ- અંતરાયકર્મમાં जीवे, अन्ने जीवाया।
પ્રવર્તમાન પ્રાણીનો જીવ અન્ય છે અને જીવાત્મા
પૃથફ છે. एवं कण्हलेस्साए -जाव- सुक्कलेस्साए,
આ પ્રકારે કૃષ્ણલેશ્યા -પાવત શુક્લલશ્યામાં, सम्मदिट्ठीए, मिच्छदिट्ठीए, सम्ममिच्छदिट्ठीए, સમ્યગ્દષ્ટિ, મિથ્યાદષ્ટિ, સમ્યમિથ્યાષ્ટિમાં, चक्खुदसणे -जाव- केवलदंसणे,
ચક્ષુદર્શન -વાવ- કેવલદર્શનમાં, आभिणिबोहियनाणे -जाव- केवलनाणे.
આભિનિબોધિક જ્ઞાન -જાવતુ- કેવલજ્ઞાનમાં, મનના -ના-વિમંગનાને,
મતિઅજ્ઞાન -યાવત- વિર્ભાગજ્ઞાનમાં, आहारसन्नाए -जाव- मेहुणसन्नाए,
આહારસંજ્ઞા યાવત- મૈથુનસંજ્ઞામાં, ओरालियसरीरे -जाव- कम्मगसरीरे,
ઔદારિક શરીર -વાવ- કાશ્મણ શરીરમાં, एवं मणोजोए, वइजोए, कायजोए,
મનોયોગ, વચનયોગ અને કાયયોગમાં, सागारोवयोगे अणागारोवयोगे
સાકારોપયોગ અને અનાકારોપયોગમાં वट्टमाणस्स अन्ने जीवे, अन्ने जीवाया।
પ્રવર્તમાન પ્રાણીનો જીવ અન્ય છે અને જીવાત્મા
પૃથફ છે. ૫. સે હમેય મંતે! gવું ?
પ્ર. ભંતે ! તેઓ આ પ્રકારે કેવી રીતે કહેવાય છે ? उ. गोयमा ! जं णं ते अन्नउत्थिया एवमाइक्खंति ઉ. ગૌતમ ! અન્યતીર્થિક જે આ પ્રકારે કહેવાય છે -ગાવ-નિર્જીતે જીવમાદંસુ !
-યાવતુ- તેઓ આ મિથ્યા કહે છે.
www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only