________________
૨૧૬૮
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૪
૧૦, નો સમ્પતિ, મિતિ , નો સમ્પમિર્જીદિલ . ११. नो नाणी, अन्नाणी, नियमं अन्नाणी, तं जहा
૬. મગના ય, ૨. સૂર્યાસના યા १२. नो मणजोगी, नो वइजोगी, कायजोगी।
१३. सागारोवउत्ता वा, अणागारोवउत्ता वा ।
प. १४. तेसि णं भंते ! जीवाणं सरीरगा कइवण्णा
-નાવિ- છાસ પUત્તા ? उ. गोयमा! पंच वण्णा, पंच रसा, दुगंधा, अट्ठफासा
पण्णत्ता, ते पुण अप्पणा अवण्णा, अगंधा, अरसा अफासा पण्णत्ता, १५. ऊसासगा वा, नीसासगा वा, नो ऊसासगनीसासगा। १६. आहारगा वा, अणाहारगा वा । ૨૭. નો વિરયા, વિયા, નો વિરયાવિરા |
૧૦. તેઓ સમ્યગુદૃષ્ટિ અને સમ્યમ્મિથ્યાદષ્ટિ હોતાં નથી પરંતુ મિથ્યાદષ્ટિ હોય છે. ૧૧. તેઓ જ્ઞાની નથી હોતા પરંતુ અજ્ઞાની હોય છે તેઓ નિયમાનુસાર બે અજ્ઞાનયુક્ત હોય છે, જેમકે૧. મતિઅજ્ઞાન, ૨. શ્રુતઅજ્ઞાન. ૧૨. તેઓ મનોયોગી અને વચનયોગી નથી હોતાં પરંતુ કાયયોગી હોય છે. ૧૩. તેઓ સાકારોપયોગ (જ્ઞાનોપયોગ) યુક્ત પણ હોય છે અને અનાકારોપયોગ(અજ્ઞાનોપયોગ)
યુક્ત પણ હોય છે. પ્ર. ૧૪. ભંતે! તે એકેન્દ્રિય જીવોના શરીર કેટલા વર્ણ
-ચાવતુ- કેટલા સ્પર્શવાળા કહેવામાં આવ્યા છે ? ઉ. ગૌતમ ! એના શરીર પાંચવર્ણ, પાંચરસ, બેગંધ
અને આઠ સ્પર્શયુક્ત કહેવાય છે અને તેઓ સ્વયં વર્ણ, ગંધ, રસ અને સ્પર્શરહિત કહ્યા છે. ૧૫. તેઓ ઉશ્વાસવાળા પણ છે, નિઃશ્વાસવાળા પણ છે અને નો-ઉચ્છવાસ નિ:શ્વાસવાળા પણ છે. ૧૬. તેઓ આહારક પણ છે અને અનાહારક પણ છે. ૧૭. તેઓ વિરત (સર્વવિરત) અને વિરતા-વિરત (દેશવિરત) નથી હોતા, પરંતુ અવિરત હોય છે. ૧૮. તેઓ ક્રિયાયુક્ત હોય છે, ક્રિયારહિત હોતા નથી. ૧૯. તેઓ સાત અથવા આઠ કર્મપ્રકૃતિનાં બંધક હોય છે. ૨૦. તેઓ આહાર સંજ્ઞોપયોગયુક્ત પણ છે વાવપરિગ્રહસંજ્ઞોપયોગયુક્ત પણ છે. ૨૧. તેઓ ક્રોધકપાયી પણ છે ચાવત-લોભકષાયી પણ છે. ૨૨. તેઓ સ્ત્રીવેદી કે પુરુષવેદી નથી હોતા, પરંતુ નપુંસકવેદી હોય છે. ૨૩. તેઓ સ્ત્રીવેદ-બંધક, પુરુષવેદ-બંધનકેનપુંસકવેદબંધક હોય છે. ૨૪. તેઓ સંજ્ઞી નથી હોતા, અસંજ્ઞી હોય છે.
૨૫. તેઓ સઈન્દ્રિય હોય છે, અનિન્દ્રિય નથી હોતા. પ્ર. ૨૬. અંતે ! તેઓ કૃતયુગ્મ-કૃતયુગ્મ રાશિરૂપ
એકેન્દ્રિય જીવ કાળની અપેક્ષાએ કેટલા કાળ સુધી
૨૮ સિિરયા, ન શિરિયા १९. सत्तविहबंधगा वा, अट्ठविहबंधगा वा ।
२०. आहारसन्नोवउत्ता वा-जाव-परिग्गहसन्नोવત્તા વા | ૨, હિસાર્ડ વ -ગાવ-મસાડું વા
२२. नो इथिवेयगा, नो पुरिसवेयगा, नपुंसगवेयगा।
२३. इत्थिवेदबंधगा वा, पुरिसवेदबंधगा वा, नपुंसगवेदबंधगा वा। ૨૪. નો સળો, મસળti
૨૬. સઢિયા, નો મળકિયા 1. ૨૬, તે મંતે ! “ડનુમડનુષ્મણગિઢિય” ત્તિ
कालओ केवचिरं होंति ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org