Page Text
________________
વ્યુત્ક્રાંતિ અધ્યયન
૩. ગોયમા! વાડાયસ પંચત્તારિ પળત્તા, તંનહાवेउव्विए,
૧. મોરારુિણ,
રૂ. તૈય૬,
से तेणट्ठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ
“सिय ससरीरी निक्खमइ, सिय असरीरी निक्खमइ ।” - વિચા. સ.૨, ૩.૨, ૩.૭(૨-૩) ૭૬, નિમ્નીઝાર તિરિ નોળિયાળે સિય નેરયોત્તિ
परूवणं
૬.
૫.
૨.
૪. મ્મ |
ओरालिय-वेउव्वियाइ विप्पजहाय तेय-कम्मएहिं निक्खमइ ।
उ. समणे भगवं महावीरे वागरेइ उववज्जमाणे उववन्ने त्ति वत्तव्वं सिया ।
અન્ન મંતે ! સીદે, વળ્યે, વળે, ટીવિષ્ણુ, અચ્છે, તર છે, परस्सरे एए णं निस्सीला - जाव- निप्पच्चक्खाणपोसहोववासा कालमासे कालं किच्चा इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए उक्कोसेणं सागरोवमट्ठियंसि नरगंसि नेरइयत्ताए उववज्जेज्जा ?
૪.
૫.
મદ ભંતે! ગોજીંગુજીવસમે, વવુડવતને, મંડુવવસમેएएणं निस्सीला निव्वया निग्गुणा निम्मेरा निप्पच्चक्खाणपोसहोववासा कालमासे कालं किच्चा इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए उक्कोसं सागरोवमट्ठिईयंसि नरगंसि नेरइयत्ताए उववज्जेज्जा ?
समणे भगवं महावीरे वागरेइ उववज्जमाणे उववन्ने त्ति वत्तव्वं सिया । २
સહ મંતે ! જે, જે, વિરુણ, મત્તુ, સિંલી-Ç Í निस्सीला - जाव- निप्पच्चक्खाण पोसहोववासा कालमासे कालं किच्चा इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए उक्कोसं सागरोवमट्ठिईयंसि नरगंसि नेरइयत्ताए उववज्जेज्जा ?
૭૯,
Jain Education International
ઉ. ગૌતમ ! વાયુકાયમાં ચાર શરીર કહ્યા છે, જેમકે -
૨. વૈક્રિય,
૧. ઔદારિક,
૩. તૈજસ્,
૨૦૦૫
૪. કાર્મણ.
આમાંથી તે ઔદારિક અને વૈક્રિય શરીરને છોડીને બીજા ભવમાં જાય છે આ અપેક્ષાથી તે શરીર રહિત જાય છે અને તૈજસ્ અને કાર્મણ શ૨ી૨ને સાથે લઈને જાય છે આ અપેક્ષાથી તે શરીર સહિત જાય છે. માટે કે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે -
"વાયુકાયનાં જીવ શરીર સહિત પણ નિકળે છે અને શરી૨ રહિત પણ નિકળે છે.” શીલાદિ રહિત તિર્યંચયોનિકોની કદાચિત્ નરકમાં ઉત્પત્તિનું પ્રરુપણ :
પ્ર. ભંતે ! જો શ્રેષ્ઠ ગાયની પુંછડી જેવી પૂંછડીવાળો વાંદરો, શ્રેષ્ઠ મરઘી અને શ્રેષ્ઠ દેડકો તે બધા શીલ રહિત, વ્રત રહિત, ગુણ રહિત, મર્યાદાહીન પ્રત્યાખ્યાન અને પૌષધોપવાસથી રહિત હોય તો કાળ માસમાં મરીને આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં ઉત્કૃષ્ટ એક સાગરોપમની સ્થિતિવાળા નરકોમાં નૈયિક રૂપમાં ઉત્પન્ન થાય છે ?
ઉ. શ્રમણ ભગવાન મહાવીર કહે છે કે - "ઉત્પન્ન થતા-થતા ઉત્પન્ન થાય છે એવું કહેવાય છે.” પ્ર. ભંતે ! જો સિંહ, વ્યાઘ્ર, ભેંસ, ચિતા, રીંછ અને ગેંડો
એ બધા શીલ રહિત યાવ- પ્રત્યાખ્યાન અને પૌષધોપવાસથી રહિત હોય તો કાળ માસમાં મરીને આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં ઉત્કૃષ્ટ એક સાગરોપમની સ્થિતિવાળા નારકોમાં નૈરિયક રૂપમાં ઉત્પન્ન થાય છે ?
ઉ. શ્રમણ ભગવાન મહાવીર કહે છે કે - ઉત્પન્ન થતા-થતા ઉત્પન્ન થાય છે એવું કહેવાય છે.” પ્ર. ભંતે ! જો ગીધ, કાગડા, વિલક, મટ્ઠક અને મો૨
આ બધા શીલ રહિત -યાવત્- પ્રત્યાખ્યાન અને પૌષધોપવાસથી રહિત હોય તો કાળ માસમાં મરીને આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં ઉત્કૃષ્ટ એક સાગરોપમની સ્થિતિવાળા નરકોમાં નૈરયિક રૂપમાં ઉત્પન્ન થાય છે ?
उ. समणे भगवं महावीरे वागरेइ उववज्जमाणे उववन्ने त्ति वत्तव्वं सिया । ३
- વિયા. સ.૨૨, ૩.૮, સુ.૬-૭
૧-૩. અહીં પ્રશ્ન અને ઉત્તરનો સંબંધ જોડાતો નથી. માટે પ્રશ્ન અને ઉત્તરની વચમાં નિમ્નાંકિત ઉત્તર અને પ્રશ્ન છુટી ગયા
છે એવું પ્રતીત થાય છે, જેમ -
ઉ. દંતા, વવપ્નેના !
પ્ર. મેળ અંતે ! જિં વવપ્નમાળે વવને ત્તિ વત્તનં સિયા ?
ઉ. શ્રમણ – ભગવાન મહાવીર કહે છે કે - ઉત્પન્ન થતા-થતા ઉત્પન્ન થાય છે એવું કહેવાય છે.”
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001950 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 3 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 816 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature |
| File Size | 21 MB |