________________
૧૯૪૮
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
૩. હંતા, નીયમ ! "મૂા.
प. से भंते ! किं आढायमाणे पभू, अणाढायमाणे पभू?
उ. गोयमा ! आढायमाणे वि पभू, अणाढायमाणे वि
STS :
प. पभू णं भंते ! सक्के देविंदे देवराया ईसाणं देविंदं
देवरायं सपक्खिं सपडिदिसिं समभिलोएत्तए? હંતા, નીયમી ! મૂT जहा पाउब्भवणा तहा दो वि आलावगा नेयब्बा।
D.
प. पभूणं भंते! सक्के देविंदे देवराया ईसाणे णं देविंदेणं
देवरण्णो सद्धिं आलावं वा, संलावं वा करेत्तए ? ૩. હંતા, શોથમા ! મૂ, ન પામવા
प. अस्थि णं भंते ! तेसिं सक्कीसाणाणं देविंदाणं
देवराईणं किच्चाई करणिज्जाइं समुप्पज्जति ?
ઉ. હા, ગૌતમ ! (ઈશાનેન્દ્ર શક્રેન્દ્રની પાસે જવામાં)
સમર્થ છે. પ્ર. ભંતે ! શું તે આદર કરતા જાય છે કે અનાદર કરતા
જાય છે ? ગૌતમ ! તે આદર કરતા પણ જાય છે અને
અનાદર કરતા પણ જાય છે. પ્ર. ભંતે! શું દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્ર દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાનની
સમક્ષ બધી તરફથી જોવામાં સમર્થ છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! સમર્થ છે.
જે પ્રમાણે જવાનાં સંબંધમાં બે આલાપક કહા છે તે પ્રમાણે જોવાનાં સંબંધમાં પણ બે આલાપક
કહેવા જોઈએ. પ્ર. ભંતે ! શું દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્ર દેવેન્દ્ર દેવરાજ
ઈશાનની સાથે વાતચીત કરવામાં સમર્થ છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! તે (વાતચીત કરવામાં) સમર્થ છે,
જવાનાં સમાન અહીં પણ બે આલાપક કહેવા
જોઈએ. પ્ર. ભંતે ! શું દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્ર અને દેવેન્દ્ર દેવરાજ
ઈશાનની વચ્ચે પરસ્પર કરવા યોગ્ય કોઈ કાર્ય
હોય છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! હોય છે. પ્ર. ભંતે ! એ સમયે તે શું કરે છે ? ઉ. ગૌતમ ! જ્યારે દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્રને કોઈ કાર્ય
હોય છે ત્યારે તે (સ્વયં) દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાનની પાસે જાય છે. જ્યારે દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાનને કોઈ કાર્ય હોય છે ત્યારે તે (સ્વયં) દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્રની પાસે જાય છે. (તેમની પરસ્પર બોલવાની રીતિ આ છે.) "હે દક્ષિણાઠું લોકાધિપતિ દેવેન્દ્ર ! દેવરાજ શક્ર ! આવું છે.” હે ! ઉત્તરાર્ધ લોકાધિપતિ દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઈશાન ! આવું છે.” આ પ્રમાણેનાં શબ્દોથી પરસ્પર સંબોધન કરીને તે એકબીજાના પ્રયોજનભૂત કાર્યોનો અનુભવ
કરતા વિચરે છે. પ્ર. ભંતે ! શું દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્ર અને ઈશાન આ બંને
વચ્ચે વિવાદ પણ થઈ જાય છે ?
૩. દંતા, યમ ! અત્યા g, સે વાદમિMિ અંતે ! પતિ? उ. गोयमा ! ताहे चेव णं से सक्के देविंदे देवराया
ईसाणस्स देविंदस्स देवरण्णो अंतियं पाउब्भवइ ईसाणेणं देविंदे देवराया सक्कस्स देविंदस्स देवरण्णो अंतियं पाउब्भवइ,
इति भो ! सक्का ! देविंदा ! देवराया ! दाहिणड्ढ ત્રી દિવ, इति भो ! ईसाणा ! देविंदा ! देवराया ! उत्तरडढ लोगाहिवई, इति भो ! त्ति ते अन्नमन्नस्स किच्चाई करणिज्जाई पच्चणुभवमाणा विहरंति ।
प. अस्थि णं भंते ! तेसिं सक्कीसाणाणं देविंदाणं
देवराईणं विवादा समुप्पज्जंति ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org