Page Text
________________
૧૮૯૬
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
ઉ.
ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. હે આયુષ્યમાન્ શ્રમણ ! એકોક દીપ હૂંઠ, કાંટા, હીરક, કાંકરા, તૃણનો કચરો, પત્રનો કચરો, અશુચિ, સંડાસ, દુર્ગધ અને અપવિત્ર પદાર્થથી રહિત કહેવામાં આવ્યો છે.
પ્ર. ભંતે ! શું એકોક દ્વીપમાં ડાંસ, મચ્છર, પિલ્સ
જૂ, લીખ, માંકડ છે ?
૩. જોય!ોસમ, વવાય-gg-દેશ
દીર-સQર-તાવથ-વર-વત્તવય વર-બસુ-qदुब्भिगंधमचोक्खे णं एगोरुयदीवे पण्णत्ते. समणाउसो! अस्थि णं भंते ! एगोरुयदीवे दंसाइ वा, मसगाइ वा, पिसुयाइ वा, जूयाइ वा, लिक्खाइ वा,
ढंकुणाइ वा? ૩. યમ ! જો સમઢે, વવાય-હંસ-મસા
पिसुय-जूय-लिक्ख-ढंकुणेणं एगोरुयदीवे पण्णत्ते, समणाउसो! अस्थि णं भंते! एगोरुयदीवे अहीइ वा, अयगराइ
વા, મહોરા વા? उ. हंता, गोयमा! अत्थि, णो चेव णं ते अन्नमन्नस्स
तेसिं वा मणुयाणं किंचि आबाहं वा, पबाहं वा, छविच्छेयं वा करेंति । पगइभद्दगा णं ते बियालगणा पण्णत्ता, समणाउसो ! अस्थि णं भंते ! एगोरुयदीवे गहदंडाइ वा, गहमुसलाइ वा, गहगज्जियाइ वा, गहजुद्धाइवा, गहसंघाडगाइवा, गहअवसब्वाइवा, अब्भाइवा, अब्भरुक्खाइ वा, संझाइ वा, गंधव्वणगराइ वा, गज्जियाइ वा, विज्जुयाइ वा, उक्कापाताइ वा, दिसादाहाइ वा, निग्घायाइ वा, पंसुवुट्ठीइ वा, जुवगाइ वा, जक्खलित्ताइ वा, धूमियाइ वा, महियाइ वा, रउग्घायाइ वा, चंदोवरागाइ वा, सूरोवरागाइ वा, चंदपरिवेसाइ वा, सूरपरिवेसाइ वा, पडिचंदाइ वा, पडिसूराइ वा, इंदधणूइ वा, उदगमच्छाइ वा, अमोहाइ वा, कविहसियाइ वा, पाईणवायाइवा, पडीणवायाइवा-जाव-सुद्धवायाइ વ, મલાડુ વા, નારદ્વાદડુિ વા નાવसण्णिवेसदाहाइ वा, पाणक्खय-जणक्खयकुलक्खय-धणक्खय-वसणभूयमणारियाइ वा?
ઉ. ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. હે આયુષ્યમાન્
શ્રમણ ! એકોરુક દ્વીપ ડાંસ, મચ્છર, પિસ્તુ, જૂ,
લીખ, માંકડથી રહિત કહેવામાં આવ્યા છે. પ્ર. ભંતે ! શું એકોક દ્વીપમાં સર્પ, અજગર અને
મહોરગ છે ? ઉં. હા, ગૌતમ ! ત્યાં હોય છે, પરંતુ પરસ્પર કે
ત્યાંના લોકોને બાધા-પીડા પહુંચાડતા નથી અને કરડતા પણ નથી, હે આયુષ્માનું શ્રમણ !
સર્પાદિ સ્વભાવથી જ ભદ્રિક કહ્યા છે. પ્ર. ભંતે ! શું એકોરુક દ્વીપમાં (અનિષ્ટસૂચક) દંડાકાર
ગ્રહસમુદાય, મૂસળાકાર પ્રહ સમુદાય, ગ્રહોનાં સંચારની ધ્વનિ, ગ્રહયુદ્ધ (બે ગ્રહોનું એક સ્થાન પર હોવું), ગ્રહ સંઘાટક (ત્રિકોણાકાર ગ્રહ-સમુદાય પ્રહાપસવ ગ્રહોનું વક્રી થવું) વાદળોનું ઉત્પન્ન થવું, વૃક્ષાકાર વાદળોનું હોવું, સંધ્યા, ગંધર્વનગર, ગર્જના, વીજળી ચમકવી, ઉલ્કાપાત, દિગ્દાહ (કોઈ એક દિશાનું એકદમ અગ્નિજ્વાલા જેવું ભયાનક દેખાવું) નિર્ધાત વીજળીનું કડકવું, ધૂળ વરસવી, ચૂપક (સંધ્યા પ્રભા અને ચંદ્રપ્રભાનું મિશ્રણ થવાથી સંધ્યાની ખબર ન પડવી). લક્ષદિપ્ત (આકાશમાં અગ્નિ સહિતપિશાચનું રુપ દેખાવું) ધૂવર, જલકણયુક્ત ધૂવર, રજ-ઉદ્દઘાત (દિશાઓમાંધૂળ ભરાય જાય), ચંદ્રગ્રહણ, સૂર્યગ્રહણ, ચંદ્રની આસપાસ મંડળનું હોવું, સૂર્યની આસપાસ મંડળનું હોવું, બે ચંદ્ર દેખાવા, બે સૂર્ય દેખાવા, ઈન્દ્ર ધનુષ્યનો ટુકડો, અમોઘ સૂર્યાસ્તનાં પછી સૂર્યબિંબથી નીકળનારી શ્યામાદિ વર્ણવાળી રેખા, આકાશમાં થનાર ભયંકર શબ્દ, પૂર્વવાતું, પશ્ચિમવાત -યાવત-શુદ્ધવાત, રામદાહ, નગરદાહ -વાવત- સન્નિવેશદાહ (તેનાથી થનાર)પ્રાણિયોનો ક્ષય, જનક્ષય, કુળક્ષય, ધનક્ષય આદિ દુખ અને અનાર્ય- ઉત્પાત આદિ ત્યાં થાય છે ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001950 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 3 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 816 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature |
| File Size | 21 MB |