________________
૧૭૯૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
२. सदं सुणामीतेगे दुम्मणे भवइ ।
૨. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળે છે એટલા માટે
દુર્મનસ્ક થાય છે, ३. सदं सुणामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ । ૩. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળે છે એટલા માટે ન
સુમનસ્ક થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૩) તો પુરિસનાયા પછITI, તે નહીં
(૩) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૨. સર્વ સુખસ્સામીને સુમો ભવઃ,
૧. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળીશ એટલા માટે
સુમનસ્ક થાય છે, २. सदं सुणिस्सामीतेगे दुम्मणे भवइ,
૨. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળીશ એટલા માટે
દુર્મનસ્ક થાય છે, ३. सद सुणिस्सामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ। ૩. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળીશ એટલા માટે ન
સુમનસ્ક થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૪) તો પુરિસના , તે નહીં
(૪) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - १. सदं असुणेत्ता णामेगे सुमणे भवइ,
૧. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળ્યા વગર સુમનસ્ક
થાય છે, २. सदं असुणेत्ता णामेगे दुम्मणे भवइ,
૨. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળ્યા વગર દુર્મનસ્ક
થાય છે, ३. सदं असुणेत्ता णामेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ। ૩. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળ્યા વગર ન સુમનસ્ક
થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. () તમો પુરિસનાયા , તે નદ
(૫) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - १. सदं ण सुणामीतेगे सुमणे भवइ,
૧. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળતા નથી એટલા માટે
સુમનસ્ક થાય છે, २. सदं ण सुणामीतेगे दुम्मणे भवइ,
૨. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળતા નથી એટલા માટે
દુર્મનસ્ક થાય છે, ३. सदं ण सुणामीतेगे णोसुमणे-णोदुम्मणे भवइ । ૩. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળતા નથી એટલા માટે
ન સુમનસ્ક થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. (૬) તમો પુરસનાયા પત્તા, તે નહીં
(૬) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – १. सदं ण सुणिस्सामीतेगे सुमणे भवइ,
૧. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળશે નહિ એટલા માટે
સુમનસ્ક થાય છે, २. सद ण सुणिस्सामीतेगे दुम्मणे भवइ,
કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળશે નહિ એટલા માટે
દુર્મનસ્ક થાય છે, રૂ. સદ્ન જ સુનસાન તેને ળાલુમ-ળીકુમળે મવફા ૩. કેટલાક પુરુષ શબ્દ સાંભળશે નહિ એટલા માટે - ટામાં મ. , ૩, ૨, ૨૬૮ (૧૮-૨૦ રૂ)
ન સુમનસ્ક થાય છે અને ન દુર્મનસ્ક થાય છે. ૨૧. હંસા વિવરીય કુરિસાને ગુસ્સાફ તિવિહાવ- ૧૯, જોવાની વિવક્ષાથી પુરુષોનાં સુમનસ્કાદિ ત્રિવિધત્વનું
પ્રરુપણ : (?) તો પુરિસનાયા પત્તા, તં નહીં
(૧) પુરુષ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૨. હર્વ સિત્તા મે તુમ મવડું,
૧. કેટલાક પુરુષ રૂપને જોઈને સુમનસ્ક થાય છે,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org