________________
૧૬૭૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
વિશેષ : એકેન્દ્રિય અને વિકસેન્દ્રિય શારીરિક વેદના વેદે છે, તે માનસિક અને શારીરિક-માનસિક વેદના વેદતા નથી.
णवरं-एगिंदिय-विगलिंदिया सारीरं वेयणं वेदेति, णो माणसं वेयणं वेदेति, णो सारीरमाणसं वेयणं વેતિ .
- guy. ૫. ૩૬, સુ. ૨૦ ૬ રૂ-૨૦ ૬૬ (૪) સાચા તિહિ વેચप. कइविहा णं भंते ! वेयणा पण्णत्ता? ૩. નથT! સિવિદા વેચTT guત્તા, તેં નહીં
૨. સાયા, ૨. વસાવા, રૂ. સાયસિયા | ૫. ૨. ને અંતે ! વિ સાથે વે વેતિ,
असायं वेयणं वेदेति, सायासायं वेयणं वेदेति ? ૩. ! તિવિહં gિ વેજ વેરિા ૨ ૨-૨૪. વેિ -Mાલ- તેમના
- YOUT. . રૂબ, મુ. ર૦ ૬૬-૨૦ ૬૮ (૨) દુહાફ સિવિલ વેચTप. कइविहा णं भंते ! वेयणा पण्णत्ता? ૩. નયમ ! તિવિહા રેયTI TWITT, તે નહીં
૨. કુવા, ૨. સુદ, ૩. કુલવસુદ ! . ૨. રિયા જે મંતે! જિં તુ વય વેતિ, __सुहं वेयणं वेदेति, अदुक्खमसुहं वेयणं वेदेति ?
(૪) સાતાદિ ત્રિવિધ વેદના : પ્ર. ભંતે ! વેદના કેટલા પ્રકારની કહી છે ? ઉ. ગૌતમ ! વેદના ત્રણ પ્રકારની કહી છે, જેમકે –
૧. સાતા, ૨. અસાતા, ૩. સાતા-અસાતા. પ્ર. ૬.૧. ભંતે! નૈરયિક સાતવેદના વેદે છે, અસાતા
વેદના વેદે છે કે સાતા-અસાતા વેદના વેદે છે ? ઉ. ગૌતમ ! ત્રણ પ્રકારની વેદના વેદે છે.
૮.૨-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી જાણવું
જોઈએ. (૫) દુઃખાદિ ત્રિવિધ વેદના : પ્ર. ભંતે ! વેદના કેટલા પ્રકારની કહી છે ? ઉ. ગૌતમ! વેદના ત્રણ પ્રકારની કહી છે, જેમકે –
૧. દુઃખા, ૨. સુખા, અદુઃખ-સુખા. પ્ર. ૬.૧, ભંતે ! શું નૈરયિક જીવ દુઃખ વેદના વેદે છે.
સુખ વેદના વેદે છે કે અદુઃખ-અસુખ વેદના વેદે
उ. गोयमा ! दुक्खं पि वेयणं वेदेति, सुहं पि वेयणं
वेदेति, अदुक्खमसुहं पि वेयणं वेदेति'।
૮. ૨-૨૪. pવે -Mવિ- રોમાનિયા
- TUT. ૫. રૂ, સુ. ૨૦ ૬૫-૨૦ ૭૨ (६) अब्भोवगमियाइ दुविहा वेयणाप. कइविहा णं भंते ! वेयणा पण्णत्ता? उ. गोयमा ! दुविहा वेयणा पण्णत्ता, तं जहा
૧. ભોમિયા ૨,
૨. વિિમયા યા प. दं. १. णेरइया णं भंते ! किं अब्भोवगमियं वेयणं
वेदेति, ओवक्कमियं वेयणं वेदेति ? उ. गोयमा! णो अब्भोवगमियं वेयणं वेदेति. ओवक्कमियं
वेयणं वेदेति। 9. વિયા, સ, ૨૦, ૩. ૨, મુ. ૬
ઉ. ગૌતમ ! તે દુઃખ વેદના પણ વેદે છે. સુખ વેદના
પણ વેદે છે અને અદુઃખ અસુખ વેદના પણ વેદે છે. ૬.૨-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી કહેવું
જોઈએ. (૬) સ્વેચ્છાપૂર્વક અંગીકારાદિ દ્વિવિધ વેદના : પ્ર. ભંતે ! વેદના કેટલા પ્રકારની કહી છે ? ઉ. ગૌતમ ! વેદના બે પ્રકારની કહી છે, જેમકે –
૧. આભુપગમિકી (સ્વેચ્છા પૂર્વક અંગીકાર કરેલ)
૨. ઔપક્રમિકી (વેદનીય કર્મજન્ય). પ્ર. ૮૧, ભંતે ! શું નૈરયિક આભ્યપગમિકી વેદના
વેદે છે કે ઔપક્રમિકી વેદના વેદે છે ? ઉ. ગૌતમ ! તે આભ્યપગમિકી વેદના વેદતા નથી.
ઔપક્રમિકી વેદના વેદે છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org