Dravyanuyoga Part 3

SR No.: 001950
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan
Publication Year: 2003
Total Pages: 816
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature
File Size: 21 MB

Page 248

કર્મ અધ્યયન
૧૫૪૫
૩. જયા ! તિવિદે વંધે પUત્તે, તે નહ
ઉ. ગૌતમ ! તે ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૧. નીવયોવંધે, ૨. મiતરવંધે, રૂ. ૫રં૫રવંધે
૧. જીવ પ્રયોગ બંધ, ૨. અનન્તર બંધ,
૩. પરંપર બંધ. હું ૨. પર્વ નેફાન સિા
૬.૧. આ પ્રમાણે નૈરયિકોનાં વિષયમાં જાણી લેવું
જોઈએ. ૯. ૨-૨૪. પર્વ -ગાવ- રેસાવાળા
૮.૨-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી પણ જાણી
લેવું જોઈએ. ઉં -નવિ- અંતરત્યક્ષ
આ પ્રમાણે ઉદય પ્રાપ્ત (દર્શનાવરણીયથી) -વિયા. સ. ૨૦, ૩. ૭, મુ. ૮-૧
અંતરાય કર્મ સુધીના વિષયમાં પણ કહેવું જોઈએ. ૬૬. પાસાસુ સારતમefજન્મ સ્મસ છ૯. ચોવીસ દંડકોમાં દર્શનચારિત્ર મોહનીય કર્મની બંધની વિંધ-વ
પ્રરુપણા : प. दंसणमोहणिज्जस्स णं भंते ! कम्मस्स कइविहे बंधे પ્ર. ભંતે ! દર્શનમોહનીય કર્મના બંધ કેટલા પ્રકારનાં gov??
કહ્યા છે ? ૩. ગોયHT! તિવિદે વંધે qUUત્તે, તે નહીં
ઉ. ગૌતમ ! ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – છે. નીવપાવપે, ૨. મviતરવંધે, રૂ. રંપરવંધે,
૧. જીવ પ્રયોગ બંધ, ૨. અનન્તર બંધ,
૩. પરંપર બંધ. હું ૨-૨૪, પુનિત-ન- સેનાના
૬.૧-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી નિરંતર
બંધ વર્ણન કરવું જોઈએ. दं. १-२४. एवं चरित्तमोहणिज्जस्स वि -जाव
૬.૧-૨૪. આ પ્રમાણે ચારિત્ર મોહનીયનાં બંધનાં वेमाणियाणं।
વિષયમાં પણ વૈમાનિકો સુધી જાણવું જોઈએ. - વિયા. સ. ૨૦, ૩. ૭, મુ. ૨૬-૨૮ ७०. इंदियवसट्ट-जीवाणं कम्मबंधाइ परूवणं
૭૦. ઈન્દ્રિયવશાર્ત જીવોનાં કર્મબંધાદિનું પ્રાણ : प. सोइंदियवसट्टेणं भंते ! जीवे किं बंधइ, किं पकरेइ, પ્ર. ભંતે! શ્રોત્રેન્દ્રિયવશાર્ત જીવ કેટલી કર્મ પ્રકૃતિઓનો किं चिणाइ, किं उवचिणाइ ?
બંધ, ઉપાર્જન, ચય અને ઉપચય કરે છે ? गोयमा ! सोइंदियवसट्टे णं जीवे आउयवज्जाओ ઉ. ગૌતમ! શ્રોત્રેન્દ્રિયવશાર્ત જીવ આયુકર્મને છોડીને सत्तकम्मपगडीओ सिढिलबंधणबद्धाओ घणियबं
શિથિલ બંધનબદ્ધ શેષ સાત કર્મ પ્રકૃતિઓનો ગાઢ धणबद्धाओ पकरेइ,
બંધનથી બદ્ધ કરે છે, हस्सकालट्ठिइयाओ दीहकालट्ठिइयाओ पकरेइ,
અલ્પકાળવાળી સ્થિતિને દીર્ઘકાળવાળી સ્થિતિ
मंदाणुभागाओ तिब्वाणुभागाओ पकरेइ, अप्पपदेसग्गाओ बहुप्पदेसग्गाओ पकरेइ, आउयं च णं कम्मं सिय बंधइ, सिय नो बंधइ,
મંદ અનુભાવને તીવ્ર અનુભવવાળા કરે છે, અલ્પ પ્રદેશાત્રને બહુ પ્રદેશાગ્રવાળા કરે છે, આયુકર્મને કદાચિત બાંધે છે અને કદાચિત બાંધતા નથી. અશાતાવેદનીય કર્મને વારંવાર ઉપચય કરે છે, અનાદિ અનંત દીર્ઘમાર્ગવાળા ચાતુર્ગતિક સંસાર રુપી અરણ્યમાં પરિભ્રમણ કરે છે.
अस्सायावेयणिज्जंचणंकम्मभुज्जो-भुज्जोउवचिणाइ, अणाईयं च णं अणवदग्गं दीहमद्धं चाउरंतं संसार कतारं अणुपरियट्टइ।