________________
કર્મ અધ્યયન
૧પ૨૩
૩. જોયમ ! અત્યg વંધી, વંધ, વંfધરસ,
अत्थेगइए बंधी, न बंधइ, बंधिस्सइ ।
દમ-ત મંT | सुक्कपक्खिए ४. सम्मदिट्ठी मिच्छादिट्ठीणं चत्तारि
મં! प. सम्मामिच्छादिट्ठीणं भंते! आउयं कम्म-किं बंधी,
વંધફ, વંધક્સ -ન-વંધી, ન વંધ, ન વંથિસ?
उ. गोयमा ! अत्थेगइए बंधी, न बंधइ, बंधिस्सइ,
अत्थेगइए बंधी, न बंधइ, न बंधिस्सइ।
तइय-चउत्था भंगा। ૬. નાઇff -ના- મહિના સત્તારિ એTI
प. मणपज्जवनाणी णं भंते ! आउयं कम्म-किं बंधी,
बंधइ, बंधिस्सइ -जाव-बंधी, न बंधइ, न बंधिस्सइ ?
ઉ. ગૌતમ ! ૧. કોઈ જીવે (આયુ કર્મ) બાંધેલ હતું,
બાંધે છે અને બાંધશે. ૨. કોઈ જીવે બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને બાંધશે. આ પ્રથમ અને ત્રીજો ભંગ છે. શુક્લ પાક્ષિક ૪. સમ્યગુદષ્ટિ અને મિથ્યાદષ્ટિમાં
ચારેય ભંગ પ્રાપ્ત થાય છે. પ્ર. ભંતે ! સમ્યગુમિથ્યા દષ્ટિ જીવે આવું કર્મ બાંધેલ
હતું, બાંધે છે અને બાંધશે -યાવતુ- બાંધેલ હતું,
બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ ? ઉ. ગૌતમ! કોઈ જીવે બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને
બાંધશે તથા કોઈ જીવે બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ, આ ત્રીજા અને ચોથો ભંગ છે. ૬. જ્ઞાનીથી અવધિજ્ઞાની જીવ સુધીમાં ચારેય ભંગ
પ્રાપ્ત થાય છે. પ્ર. ભંતે ! મનઃ પર્યવજ્ઞાની જીવે આયુકર્મ બાંધેલા
હતું, બાંધે છે અને બાંધશે -યાવતુ- બાંધેલ હતું,
બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ ? ઉ. ગૌતમ ! ૧. કોઈ (મન:પર્યવજ્ઞાની) એ આયુકર્મ
બાંધેલ હતું, બાંધે છે અને બાંધશે. ૩. કોઈ (મન:પર્યવજ્ઞાની) એ બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને બાંધશે. ૪. કોઈ (મનઃ પર્યવજ્ઞાની) એ બાંધેલ હતું, બાંધતા નથી અને બાંધશે નહિ. બીજા ભંગને છોડીને આ ત્રણેય ભંગ પ્રાપ્ત થાય છે. કેવળજ્ઞાનીમાં ચોથો ભંગ પ્રાપ્ત થાય છે. આ પ્રમાણે આ ક્રમમાં ૭. નોસંજ્ઞોપયુક્ત જીવમાં બીજા ભંગને છોડીને ત્રણેય ભંગ મન:પર્યવજ્ઞાનીનાં સમાન હોય છે. ૮. અવેદક. ૯. અકપાયીમાં સમ્યગુમિથ્યાષ્ટિનાં સમાન ત્રીજા અને ચોથો ભંગ પ્રાપ્ત થાય છે. ૧૦. અયોગીમાં ચોથો ભંગ પ્રાપ્ત થાય છે. બાકીનાં પદોમાં અનાકારોપયુક્ત સુધી ચારેય ભંગ પ્રાપ્ત થાય છે.
૩. Tચમ ! છે. અત્યારૂ વંધી, વંધ, વંધક્સ,
३. अत्थेगइए बंधी, न बंधइ, बंधिस्सइ,
४. अत्थेगइए बंधी, न बंधइ, न बंधिस्सइ ।
बितिय भंग विहूणा तिय भंगा। केवलनाणे चरिमो भंगो। एवं एएणं कमेणं ७. नो सन्नोवउत्ते बितियभंगविहूणा तिय भंगा जहेव मणपज्जवनाणे।
૮. મયણ ९. अकसाई य ततिय-चउत्था भंगा जव सम्मामिच्छत्ते। ૨૦. મનો િરિનો મેળો सेसेसुपएसु. ५,७,८,९,१०,११, चत्तारिभंगा -નવિ-૧, મારવા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org