________________
૧૪૯૦
૩. ગોયમા ! તું જેવા
કં. -૨૪. વ ખેરડ્યા -ખાવ- યેમાળિયા )
૩. ગોયમા ! છંતા, ત્યિા
૬.
- ૫૧. ૧. ૨૨, ૩. o, સુ. ૨૬૬૭-૬°
૨૩. નીવ પડવીસવંડણુ વસ-૨૧ જમ્મુ વેધ હે૩-૧૩, જીવ-ચોવીસ દંડકોમાં કર્કશ-અકર્કશ કર્મ બંધનો હેતુ :
प. (क) अत्थि णं भंते ! जीवाणं कक्कसवेयणिज्जा कम्मा कज्जंति ?
कहं णं भंते ! जीवा णं कक्कसवेयणिज्जा कम्मा નંતિ ?
૩. ગોયમા! પાવાળુળ-ખાવ-મિછાવંતળસર્જોળ, एवं खलु गोयमा ! जीवा णं कक्कसवेयणिज्जा कम्मा कज्जति ।
प. दं. १. अत्थि णं भंते ! नेरइयाणं कक्कसवेयणिज्जा कम्मा कज्जंति ?
૩. ગોયમા ! વ ચેવ ।
કું. ૨-૨૪. તું -ખાવ- તેમાળિયાળ ।
प. (ख) अत्थि णं भंते ! जीवाणं अकक्कसवेयणिज्जा कम्मा कज्जंति ?
૩. ગોયમા ! દંતા, અસ્થિ ।
T.
૬.
कहं णं भंते ! जीवाणं अकक्कसवेयणिज्जा कम्मा નંતિ ?
૩. ગોયમા ! વાળા વાયવેરમળેળું ખાવ- પરિદવેરમળેળ, જોહવિવેગેનું -ખાવ-મિાવંસળસ - विवेगेणं, एवं खलु गोयमा ! जीवाणं अकक्कसवेयणिज्जा कम्मा कज्जति ।
दं. १. अत्थि णं भंते! नेरइयाणं अकक्कसवेयणिज्जा कम्मा कज्जंति ?
૩. ગોયમા ! જો ફળદ્ધે સમવ્હે
ૐ. ૨-૨૪. ́ -નાવ- તેમાળિયાળ ।
ૐ. ૨૨. વરે-મનુસ્માળું નદા નીવાળું ।
Jain Education International
- વિયા. સ. ૭, ૩. ૬, સુ. -૨૨
For Private
ઉ. ગૌતમ ! પૂર્વવત્ જાણવું જોઈએ.
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૩
ઉ.
પ્ર.
પ્ર. (ક) ભંતે ! શું જીવોનાં કર્કશ વેદનીય (અત્યંત દુ:ખથી ભોગવા યોગ્ય) કર્મ બંધાય છે?
હા, ગૌતમ ! બંધાય છે.
૬.૧-૨૪. આ પ્રમાણે નૈરયિકોથી વૈમાનિકો સુધી સમજવું જોઈએ.
ઉ. ગૌતમ ! પ્રાણાતિપાત –યાવત્- મિથ્યાદર્શનશલ્યથી આ પ્રમાણે ગૌતમ ! (૧૮ આશ્રવદ્વારોથી) કર્કશ વેદનીય કર્મ બંધાય છે.
ઉ.
પ્ર.
ભંતે ! જીવોનાં કર્કશવેદનીય કર્મ કેવી રીતે બંધાય છે ?
પ્ર. દં.૧ ભંતે ! શું નૈરયિક જીવોનાં કર્કશવેદનીય કર્મ બંધાય છે ?
ઉ. હા, ગૌતમ ! પૂર્વકથનાનુસાર બંધાય છે.
૬.૨-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી કહેવું જોઈએ. પ્ર. (ખ) ભંતે ! શું જીવોનાં અકર્કશ વેદનીય (સુખ પૂર્વક ભોગવા યોગ્ય) કર્મ બંધાય છે ?
હા, ગૌતમ બંધાય છે.
ભંતે ! જીવોનાં અકર્કશવેદનીય કર્મ કેવી રીતે બંધાય છે ?
ઉ. ગૌતમ ! પ્રાણાતિપાત વિરમણ યાવત- પરિગ્રહવિરમણથી, ક્રોધ-વિવેકથી -યાવત- મિથ્યાદર્શન શલ્ય વિવેકથી આ પ્રમાણે ગૌતમ ! જીવોનાં (૧૮ સંવરસ્થાનોથી) અકર્કશવેદનીય કર્મ બંધાય છે.
પ્ર. દ.૧. ભંતે ! શું નૈરયિક જીવોનાં અકર્કશવેદનીય કર્મ બંધાય છે ?
Personal Use Only
ઉ. ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. (નૈયિકોને અકર્કશ વેદનીય કર્મોનો બંધ થતો નથી) ૬.૨-૨૪. આ પ્રમાણે વૈમાનિકો સુધી કહેવુ જોઈએ.
નં. ૨૧. વિશેષ : મનુષ્યોનું વર્ણન ઔધિક જીવોનાં સમાન કહેવું જોઈએ. (તેને બંને પ્રકારનાં કર્મ બંધ થાય છે.)
www.jainelibrary.cirg