________________
સૂત્ર ૧૦૫૦ તિર્યફ લોક : ચંદ્ર મંડળ વર્ણન
ગણિતાનુયોગ ભા.-૨ ૬૩ સગ્નેતર-વાર મહા માયામ-વિલોમ રિકવે સર્વ આભ્યન્તર અને બાહ્ય ચંદ્રમંડળોના આયામ-વિખંભ
તથા પરિધિ : ૨૦૧૦. ૨. p. () સવભંરે મં! ચંદ્રમe વર્લ્સ ૧૦૫૦. (૧) પ્ર. (ક) હે ભગવન્ ! સર્વ આભ્યન્તર आयाम-विक्खंभेणं?
ચંદ્રમંડળનો કેટલો આયામ
વિઝંભ છે ? (ख) केवइयं परिक्खेवेणं पण्णत्ते?
(ખ) અને કેટલી પરિધિ કહેવામાં આવી છે? उ. (क) गोयमा ! सव्वब्भंतरे णं चंदमण्डले
ઉ. (ક) હે ગૌતમ ! સર્વ આભ્યન્તર ચંદ્ર णवणउइंजोयणसहस्साइंछच्चचत्ताले
મંડળનો આયામ-વિખંભ નવાણું जोयणसए आयाम विक्खंभेणं ।
હજાર છસો ચાલીસ યોજનનો છે. (ख) तिणि अजोयणसयसहस्साइंपण्णरस
| (ખ) ત્રણ લાખ પંદર હજાર નેવ્યાસી जोयणसहस्साई अउणाणउतिंचजोयणाई
યોજનથી કંઈક વધારેની પરિધિ किंचि विसेसाहिए परिक्खेवेणं पण्णत्ते।
કહેવામાં આવી છે. २. प. (क) अब्भंतराणंतरे णं भंते ! चंदमण्डले (૨) પ્ર. (ક) હે ભગવનું ! આભ્યત્તરાન્તર केवइयं आयाम-विक्खंभेणं?
ચંદ્રમંડળનો કેટલો આયામ-વિખંભ
() જેવચં પરિવરવેf Tomત્તે ?
અને કેટલી પરિધિ કહેવામાં આવી
છે ? उ. (क) गोयमा! अब्भंतराणंतरेणं चंदमण्डले
ઉ. (ક) હે ગૌતમ ! આભ્યન્તરાન્તર णवणउई जोयणसहस्साई सत्त य
ચંદ્રમંડળનો આયામ-વિખંભનવાણું बारसुत्तरे जोयणसए एगावण्णं च
હજાર સાતસો બાર યોજન અને એક
યોજનએકસઠ ભાગોમાંથી એકાવન एगसट्ठिभागेजोयणस्स एगट्ठिभागं
ભાગતથા એકસઠભાગોમાં વિભક્ત च सत्तहा छेत्ता एगं चुण्णिआभागं
એક યોજનના સાત ભાગોમાંથી आयाम-विक्खंभेणं।
એક ચૂર્ણિકા ભાગ જેટલો છે. (ख) तिण्णि अजोयणसयसहस्साइं तिण्णि
(ખ) ત્રણ લાખ ત્રણસો ઓગણીસ अएगूणवीसे जोयणसएकिंचिविसेसा
યોજનથી કંઈક વધારેની પરિધિ हिए परिक्खेवेणं पण्णत्ते ।
કહેવામાં આવી છે. ३. प. (क) अब्भंतरतच्चे णं भंते ! चंदमण्डले
(૩) પ્ર. (ક) હે ભગવનું ! આભ્યન્તર તૃતીય केवइयं आयाम-विक्खंभेणं?
(ત્રીજું )ચંદ્રમંડળનો આયામ
વિખંભ કેટલો છે ? (g) જેવફર્ઘ રવેf mત્તે?
() અને કેટલી પરિધિ કહેવામાં આવી
છે ? उ. (क) गोयमा ! अभंतरच्चे णं चंदमण्डले
ઉ. (ક) હેગૌતમ!આભ્યન્તરતૃતીય(ત્રીજું) णवणउइं जोयणसहस्साई सत्त य
ચંદ્રમંડળનો આયામ-વિખંભ નવાણું पंचासीए जोयणसए इगतालीसं च
હજાર સાતસો પંચાસી યોજન તથા एगसट्ठिभाए जोयणस्स एगट्ठिभागं
એક યોજનના એકસઠ ભાગોમાંથી
એક્તાલીસભાગઅનેએક્સઠભાગોમાં चसत्तहा छेत्ता दोण्णि अचुण्णियाभाए
વિભક્તએનયોજનના સાતભાગોમાંથી आयाम-विक्खंभेणं।
બે ચૂર્ણિકા ભાગ જેટલો છે. For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International