________________
પ્ર.
,
૩૮૨ લોક-પ્રજ્ઞપ્તિ તિર્યફ લોક : એકોરુકઢી૫ વર્ણન
સૂત્ર ૭૧૩ सेसं जहा हयकण्णाणं तहेव निरवसेसंभाणियव्वं ।
બાકીનું બધુ વર્ણન હયકર્ણદ્વીપની સમાન કરવું
જોઈએ. कहि णं भंते ! दाहिणिल्लाणं सक्कुलिकण्ण
હે ભગવન્! દાક્ષિણાત્ય શકુલિકર્ણ મનુષ્યોનો मणुस्साणं सक्कुलिकण्णदीवे नामं दीवे पण्णत्ते?
શકુલિકર્ણદ્વીપ નામનો દ્વીપ ક્યાં કહેવામાં
આવ્યો છે? गोयमा! णंगोलियदीवस्स उत्तर-पच्चत्थिमिल्लाओ
હે ગૌતમ!મંગોલિકાદ્વીપની ઉત્તર-પશ્ચિમાન્તના चरिमंताओ लवणसमुदं चत्तारि जोयणसयाई
અંતિમ ભાગથી લવણસમુદ્રમાં ચારસો યોજન ओगाहित्ता, एत्थणं दाहिणिल्लाणं
જવા પર દાક્ષિણાય શકુલિકર્ણ મનુષ્યોનો सक्कुलिकण्णमणुस्साणं सक्कुलिकण्णदीवे नामं
શુષ્કલિકર્ણદ્વીપ નામનો દ્વીપ કહેવામાં આવ્યો છે. दीवे पण्णत्ते। सेसं जहा हयकण्णाणं तहेव निरवसेसंभाणियब्वं ।
બાકીની બધી વક્તવ્યતા હયકર્ણદ્વીપની સમાન
જાણવી જોઈએ. आयंसमुहाईयं दीवचउक्कं
આદર્શમુખાદિકઢીપ ચતુષ્ક : (पंच जोयणसयाई ओगाह)
(આબધા પાંચસોયોજનઅવગાહન કર્યા પછી છે.) आसमुहाईयं दीवचउक्कं
અશ્વમુખાદિક દ્વીપ ચતુષ્ક : (છ નોયસયા મોદ)
(આ બધા છસોયોજન અવગાહન કર્યા પછી છે.) आसकन्नाईयं दीवचउक्कं
અવકર્ણાદિક દ્વીપ ચતુષ્ક : (સત્ત નાયબસાદું ITદં)
(આબધાસાતસોયોજનઅવગાહન કર્યા પછી છે.) उक्कामुहाईयं दीवचउक्कं
ઉલ્કામુખાદિક દીપ ચતુષ્ક : ( નોય સિયારું સારું)
(આબધા આઠસોયોજન અવગાહન કર્યા પછી છે.) घणदंताईयं दीवचउक्कं
ઘણદતાદિક દ્વીપ ચતુષ્ક: (નવ નો સાદું મોઢું)
(આ બધાનવસો યોજન અવગાહન કર્યા પછી છે.) गाहा
ગાથાર્થ - एगुरुयपरिक्खेवो नव चेव सयाई अउणपन्नाई।
(૧) એકોરુકાદિ દ્વીપ ચતુષ્કની પરિધિ (કઈક
વધુ) નવસો ઓગણ પચાસ યોજનની છે. बारसपन्नट्टाई हयकण्णाईणं परिक्खेवो ॥
(૨) હયકર્ણાદિકીપ ચતુષ્કની પરિધિ (કઈક
વધુ) બારસો પાંસઠ યોજનની છે. आयंसमुहाईणं पन्नरसेकासीए जोयणसए
(૩) આર્યસમુખાદિક દ્વીપ ચતુષ્કની પરિધિ किंचिविसेसाहिए परिक्खेवेणं ।
(કઈંક વધુ) પંદરસો એકયાસી યોજનની છે. एवं एएणं कमेणं उवउंजिऊण णेयव्वा चत्तारि
એ રીતે એ ક્રમેથી ઉપયોગ લગાડીને ચાર-ચાર चत्तारि एगपमाणा।
દ્વીપોની પરિધિ એક સમાન સમજવી જોઈએ. णाणत्तं ओगाहे, विक्खंभे, परिक्खवे ।
વિશેષમાં-અવગાહન, વિષ્કન્મ અને પરિધિમાં
ભિન્નતા છે. पढम-बीय-तइय-चउक्काणं उग्गहो विखंभो
પહેલા, બીજા અને ત્રીજા ચતુષ્કના અવગાહન, परिक्खेवो भणिओ।
વિષ્કર્ભ અને પરિધિનું કથન કર્યું છે.
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org