________________
સૂત્ર ૧૦૩
અધોલોક
ગણિતાનુયોગ ૪૯
૩. યમ ! નોવાસદર સં વાદvi TUત્તા ઉ. ગૌતમ ! એક હજાર યોજન બાહુલ્યવાળો एवं जाव रिटे।
કહેવામાં આવ્યો છે. આ પ્રમાણે રિપ્રકાંડસુધી
(બધા કાંડ એક હજાર યોજન બાહુલ્યવાળા છે.) इमीसेणं भंते! रयणप्पभाए पुढवीए पंकबहुलकंडे પ્ર. હે ભગવન્! આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીનો અંક બહુલ केवतियं बाहल्लेणं पण्णत्ते ?
કાંડ કેટલા બાહુલ્યવાળો કહેવામાં આવ્યો છે ? गोयमा! चउरासीतिजोयणसहस्साई बाहल्लेणं
હે ગૌતમ ! ચોરાશી હજાર યોજન બાહુલ્યવાળો પૂનત્તા
કહેવામાં આવ્યો છે. इमीसे णं भंते ! रयणप्पभाए पुढवीए
ભગવન્ ! આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીનો અપ-જલ आवबहुलकंडे केवतियं बाहल्लेणं पन्नत्ते?
બહુલકાંડ કેટલા બાહુલ્યવાળો કહેવામાં
આવ્યો છે ? उ. गोयमा ! असीति जोयणसहस्साई बाहल्लेणं
હે ગૌતમ ! અંશી હજાર યોજન બાહુલ્યવાળો पन्नत्ते ।२
કહેવામાં આવ્યો છે. - નાવ, . ૩, ૩. ?, મુ. ૩૨ कंडाणं दव्वसरूवं--
કાંડોનું દ્રવ્ય સ્વરૂપ : = રૂ. 1. સુમસ જે મંત ! UTTITU Tદ્રવ રવેડલ્સ ૧૦૩. પ્ર. હે ભગવન્! શું આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીના સોલહજાર
सोलस जोयणसहस्स-बाहल्लस्स खेत्तच्छे एणं યોજન બાહુલ્યવાળા ક્ષેત્ર છેદથી છિદ્યમાન ખરકાંડમાં छिज्जमाणस्स अस्थि दवाई
જે દ્રવ્યો છે તેને वण्णतो काल-नील-लोहित-हालिद्द-सुक्किल्लाई: વર્ણમાં કૃષ્ણ, નીલ, રક્ત, પીળો અને ધોળો, गंधतो सुरभिगंधाई दुरभिगंधाई,
ગંધમાં સુગંધ અને દુર્ગન્ધ યુક્ત, रसतो तित्त-कडुय-कसाय-अंबिल-महुराई,
રસમાં તીખા, કડવા, તૂરો, ખાટો અને મધુર, #ાસતા વરુ-મ૩૫-૨-ત્રદુ-સંત-૩fમUT- સ્પર્શમાં કર્કશ, મૃદુ, ગુરૂ, લઘુ, શીતલ, ઉષ્ણ, સ્નિગ્ધ દ્વિ-સ્તુવાડું,
અને રુક્ષ, संठाणतो परिमंडल-वट्ट-तंस-चउरंस-आयय- આકારમાં પરિમંડલ, વર્તુલ, ત્રિકોણ, ચતુષ્કોણ અને संठाण-परिणयाई अन्नमन्नबद्धाइं, अण्णमण्णपुट्ठाई, આયત આકારવાળા, અન્યોન્યબદ્ધ, અન્યોન્યપૃષ્ટ, अण्णमण्णओगाढाई, अण्णमण्ण सिणेहपडिबधाई અન્યોન્ય અવગાઢ, સ્નિગ્ધતાને કારણે અન્યો પ્રતિબદ્ધ अण्णमण्णघडत्ताए चिटुंति ?
અને અન્યોન્ય ગ્રથિત થઈને રહે છે ? ૩. હંતા, ત્યિ |
ઉ. હા, રહે છે. इमीसेणंभंते! रयणप्पभाए पुढवीए रयणनामगस्स
હે ભગવન્! શું રત્નપ્રભાના એક હજાર યોજન कंडस्स जोयणसहस्सबाहल्लस्स खेत्तच्छेएणं
બાહુલ્યવાળા ક્ષેત્ર-છેદથી છિદ્યમાન રત્નકાંડમાં छिज्जमाणस्स अस्थि दवाई वण्णतो जाव
જે દ્રવ્ય છે તે વર્ણમાં યાવતુ અન્યોન્ય પ્રથિત अण्णमण्णघडत्ताए चिटुंति ?
થઈને રહે છે ? ૩. દંતા, અસ્થિ | pવે નાવ રિક્ષા
ઉ. હા, રહે છે. આ પ્રમાણે રિખ કાંડ પર્યન્ત
(બધાકાંડોમાં જે દ્રવ્ય છે તે વર્ણથી થાવત્ અન્યોન્ય ગ્રથિત થઈને રહે છે.)
૨.
ટાઈ, અ. ૨૦, મુ. ૭૭૮
૨.
આમ, સમ. ૮, મુ. :
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org