________________
३४
८५.
८६.
८७.
Jain Education International
८८.
८९.
९०.
९१.
९२.
९३.
" घेत्तुं च " सुहं सुहगुणण, धारणा दाउ पुच्छिउं चेव । एतेहिं कारणेहिं, जीतं ति कतं गणहरेहिं ॥
अत्थं भासति अरहा, सुत्तं गंथंति गणहरा निउणं । सासणस्स हियट्ठाए, ततो सुत्तं पवत्तई ॥ सामाइयमादीयं, सुतनाणं जाव बिंदुसाराओ । तस्स वि सारो चरणं, सारो चरणस्स निव्वाणं ॥
सुतनाणम्मि वि जीवो, वट्टंतो सो न पाउणति मोक्खं । जो तव - संजममइए, जोए न चएति वोढुं जे ॥ जह छेदलद्धनिज्जामओ वि वाणियग इच्छियं भूमिं । वातेण विणा पोओ, न चएति महण्णवं तरिउं ॥ तह नाणलद्धनिज्जामओ वि सिद्धिवसहिं न पाउणति । निउणो वि जीवपोतो, तव-संजममारुयविहूणो१ ॥ संसारसागराओ, उब्बुड्डो २ मा पुणो निबुड्डेज्जा । 'चरणगुणविप्पहीणो, बुड्डति' १३ सुबहुं पि जाणंतो१४ ॥ सुबहुं पि सुयमहीयं, किं काही ? चरणविप्पहीणस्स १५ । अंधस्स जह पलित्ता, दीवस सहस्सकोडी वि६ ॥
अप्पं पि सुयमहीयं, पगासयं होति चरणजुत्तस्स । एक्को वि जह पदीवो, सचक्खुयस्सा पगासेति ॥
१. घेत्तूण (चू) ।
२. सुहगणण ( म, हाटी), गणनं - एतावदधीतं एतावच्चाध्येतव्यमिति (हाटी १ पृ. ४६), गुणनं परावर्तनम् (मटी प. १०६), आचार्य हरिभद्र ने गणन पाठ मानकर उसका अर्थ श्रुत की गणना या परिमाण किया है। आचार्य मलयगिरि ने गुणन शब्द मानकर इसका अर्थ परावर्तना किया है।
३. जियं (रा), जीवितं.....जीयं ति प्राकृतशैल्या (हाटी) ।
४. स्वो ९१ / १११० ।
1.
अरिहा ( अ, रा, ला) ।
६. निउणा (मटीपा, लापा, बपा), पाठांतरं वा गणहरा निपुणा निगुणा वा (हाटीपा) ।
9. पवत्तइ ( म, स, ब, हा, दी, ), गाथा के पूर्वार्द्ध में आर्या
तथा उत्तरार्ध में अनुष्टुप् छंद है, स्वो ९२ / १११६ । ८. स्वो ९३ / ११२३ ।
९. जे इति पादपूरणे, इजेराः पादपूरणे इति वचनात् (हाटी, मटी), जे पादपू (दी), स्वो ९४ / ११४० ।
१०. तरियं (अ), स्वो ९५ / ११४२ ।
११. विहीणो ( म, ब), स्वो ९६ / ११४३ । १२. निब्बुड्डो (अ) ।
१३. चरणमणाढायमाणो निबुडुति (चू)।
१४. स्वो ९७/ ११४४ ।
१५. विप्पहूणस्स (ला) ।
१६. स्वो ९८ / ११४९ ।
१७. स्वो ९९ / ११५२ ।
आवश्यक निर्युक्ति
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
