________________
चंदजसानामाए मयहरियाए समप्पिया सावि । साहुणिगणमज्झगया सिक्खइ वरसाहुणीकिरियं ॥ १७४ ॥ एवं च ताण दोण्हवि परोप्परं जाव तुट्टइ न रागो । बहुणावि हु कालेणं सुत्तत्थ विसारयाणंपि ॥ १७५ ॥ ताव य गुरुणा भणियं एगते भारईए महुराए । एयं न जुत्तमहुणा उत्तमसत्ताण तुम्हाण ॥ १७६ ॥ ॥ युग्मम् ॥ अविरइजुवइजणेवि हु सवियारपलोयणम्मि साहुस्स । पायच्छित्तं गरुयं भणियं सुत्ते जिणिंदस्स ॥ १७७ ॥ जं पुण साहुणि विसए सवियारपलोयणं तु साहुस्स । तं भद्द! गुरुअणत्थस्स कारण वन्नियं समए ॥ १७८ ॥ इयरमहिलाजणेवि हु दिट्ठीपाओ न होइ जुत्तोति । किं पुण समणीविसए अबोहिबीयस्स मूलम्मि ? ॥ १७९ ॥
चन्द्रयशानामन्याः महतरिकायाः समर्पिता साऽपि । साध्वीगणमध्यगता शिक्षते वरसाध्वीक्रियाम् ॥ १७४ ॥ एवञ्च तयोर्द्वयोरपि परस्परं यावत् त्रुट्यति न रागः । बहुनाऽपि खलु कालेण सूत्रार्थं विशारदयोरपि ॥ १७५ ॥ तावच्च गुरुणा भणितमेकांते भारत्या मधुरया । एतन्न युक्तमधुनोत्तमसत्त्वानां युष्माकम् ॥ १७६ ॥ युग्मम् ॥ अविरतियुवतीजनेऽपि हु सविकारप्रलोकने साधोः । प्रायश्चितं गुरुकं भणितं सूत्रे जिनेन्द्रस्य ॥ १७७ ॥ यत्पुनः साध्वीविषये सविकारप्रलोकनं तु साधोः । तं भद्र ! गुर्वनर्थस्य कारणं वर्णितं समये ॥ १७८ ॥ इतरमहिलाजनेऽपि हु दृष्टिपातो न भवति युक्तेति । किं पुनः श्रमणीविषयेऽबोधिबीजस्य मूले ॥ १७९ ॥
१. समय:-सिद्धान्तः । २. दृष्टिपातः ।
३२६
अष्टमः परिच्छेदः
सुरसुन्दरीचरित्रम्
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
