________________
दुलहमवि मणुयत्तं पावित्ता धम्मविरहिओ एसो ।
गच्छिस्सइ नरयम्मि घोरासु य तिरियजोणीसुं ॥ १३२ ॥ तिसृभिः कुलकम् ॥
केणावि उवाएणं बोहेमि रागमोहियं एयं ।
॥ १३४ ॥
एवं विचिंतिऊणं गुरुणा सद्दाविओ भाया ॥ १३३ ॥ महया उवरोहेणं समागओ वंदिऊण तो सूरिं । उवविट्ठो से पुरओ अह सूरि भणिउमाढत्तो पोरंगलपरियट्टेहिं बहूहिं संपाविऊण मणुयत्तं । हारेसु मा मुँहाए विसयामिसँमोहिओ भद्द ! विसएस दढं सत्ता सत्ता बंधंति असुहकम्माई । तव्वसओ संसारे भमंति अहमासु जोणीसु ॥ १३६ ॥ वहबंधमारणाई नाणाविहवेयणाओ नरएसु । पाविंति विसयगिद्धा दूसहाओ दीहरं कालं ॥ १३७ ॥
॥ १३५ ॥
दुर्लभमपि मनुष्यत्वं प्राप्य धर्मविरहित एषः ।
गमिष्यति नरके घोरासु च तिर्यग्योनीषु ॥ १३२ ॥ तिसृभिः कुलकम्॥
केनाऽपि उपायेन बोधामि रागमोहितमेनम् ।
एवं विचिन्त्य गुरुणा शब्दायितो भ्राता ॥ १३३ ॥ महतोपरोधेन समागतो वन्दित्वा ततः सूरिम् । उपविष्टस्तस्य पुरत अथ सूरिर्भणितुमारब्धः ॥ १३४ ॥ पुद्गलपरावत्तैर्बहुभिः संप्राप्य मनुष्यत्वम् । हारय मा मुधा विषयाऽऽमिषमोहितो भद्र ! ॥ १३५ ॥ विषयेषु दृढं सक्ताः सत्त्वा बध्नन्ति अशुभकर्माणि । तद्वशतः संसारे भ्राम्यन्ति अधमासु योनीषु ॥ १३६ ॥
वधबन्धमारणादिर्नानाविधवेदना नरकेषु । प्राप्नुवन्ति विषयगृद्धा दुस्सहा दीर्धं कालम् ॥ १३७ ॥
१. शब्दायितः - आहूतः । २. पुद्गलपरिवर्तैः = अनन्तकालविशेषैः । ३. मुधा । ४. आमिषं = मांसम् । ५. सक्ताः=अवबद्धाः । ६. सत्त्वा: - जीवाः ।
सुरसुन्दरीचरित्रम्
Jain Education International
अष्टमः परिच्छेदः
For Private & Personal Use Only
३१९ www.jainelibrary.org
