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| समराइज्यकहा
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अहिंसाओ अन्नं धम्मसाहणं ति । दीणा य एसा । अन्नहा कहि रण्णं, कहिं एगागिणी इत्थिया । ता पेच्छामि ताव, का उण एसा; मा नाम विज्जाहरी पत्ता भवे । पुलइया मुणिकुमारेणं । दिट्टो से पासओ । विसण्णो मणिकुमारो । चितियं च णेण - अहो एसा आगिई, एसो य पासओ त्ति विरुद्धमेयं । अहवा नत्थि कम्मपरिणईए विरुद्धं ति । चितिऊण अब्भुविखया कमंडलुपाणिएणं । समागया चेयणा, ऊससियं मणागं, उम्मिल्लियाइं लोयणाई, दिट्ठो मुणिकुमारओ । संतत्था य एसा । भणिया य ण - वच्छं, अलं संतासेण, मुणिकुमारओ अहं । तओ पणमिओ इमीए । 'अविहवा हवसु' त्ति भणिया अणेण - भयवं, कहिं तुमं एत्थं' ति पुच्छिओ' संतिमईए । भणिय च णेण - आसन्नं मे तवोवणं । पट्ट संभोवाणनिमित्तं गिरिनई, अंतराले य दिट्ठा तुमं ति बलियो वत्तिणीओ । ता साहेहि अज्जे, का तुमं, कहं वा एयाइणी, किं वा ते इमस्स ववसायस्स कारणं ति । तओ चितियं संतिमईए-हद्धी मुणिकुमारओ खु एसो, न जुत्त च अप्पणा अप्पाणयं कहेउं, एसो य एवं बाहरइ; ता किमेत्थ उचियं । अहवा माणणीया तवसिणो । वरं अत्तणो लहुत्तणं ति । साहेमि' भयवओ, न एत्थ अत्तणो वि
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ऽन्यद् धर्मसाधनमिति । दीना चैषा । अन्यथा कुत्रारण्यम्, कुत्रैकाकिनी स्त्री । ततः प्रेक्षे तावत् का पुनरेषा, मा नाम विद्याधरी प्रसुप्ता भवेद् । दृष्टा मुनिकुमारेण । दृष्टस्तस्याः पाशः । विषण्णो मुनिकुमार: । चिन्तितं च तेन -- अहो एषाऽऽकृतिः, एष च पाश इति विरुद्धमेतद् । अथवा नास्ति कर्मपरिणत्या विरुद्धमिति । चिन्तयित्वा अभ्युक्षिता कमण्डलुपानीयेन । समागता चेतना, उच्छ्वसितं मनाक्, उन्मिलिते लोचने, दृष्टो मुनिकुमारकः । सन्त्रस्ता चैषा । भणिता च तेन - वत्से ! अलं सन्त्रासेन, मुनिकुमारकोऽहम् । ततः प्रणतोऽनया । 'अविधवा भव' इति भणिताऽनेन । 'भगवन् ! कुत्र ( कुतः ) त्वमत्र' इति पृष्टः शान्तिमत्या । भणितं च तेन - आसन्नं मे तपोवनम् । प्रवृत्तः सन्ध्योपासननिमित्तं गिरिनदीम्, अन्तराले च दृष्टा त्वमिति वलितो वर्तिनीतः । ततः कथय आयें ! का त्वम् कथं वा एकाकिनो, किं वा तेऽस्य व्यवसायस्स कारणमिति । ततश्चिन्तितं शान्तिमत्या - हा धिक, मुनिकुमारकः खल्वेषः, न युक्तं चात्मनाऽऽत्मानं कथयितुम्, एष चैवं व्याहरति, ततः किमत्रो - चितम् । अथवा माननीयाः तपस्विनः, वरमात्मनो लघुत्वमिति । कथयामि भगवतः । नात्रात्म
हैं । यह दीन है, अन्यथा कहाँ तो जंगल और कहाँ अकेली स्त्री । अतः देखता हूँ, कौन है । विद्याधरी सोयी हुई हो ! कुमार ने देखा । उसके पाश दिखाई दिये । मुनिकुमार खिन्न हुआ । उसने सोचा- 'ओह ! यह आकृति और यह पाश' - यह विरुद्ध है । अथवा कर्म की परिणति के विरुद्ध नहीं है- ऐसा सोचकर कमण्डलु के जल से सींचा । चेतना प्राप्त हुई, आँखें खोलकर थोड़ी साँस ली, मुनिकुमार दिखाई दिया। यह डर गयी । उस मुनिकुमार ने कहा - 'वत्से ! मत डरो, मै मुनिकुमार हूँ ।' तब इसने प्रणाम किया । 'अविधवा ( सौभाग्यवती) होओ' - ऐसा मुनिकुमार ने कहा । 'भगवन् ! आप यहाँ कहाँ से ?' - इस प्रकार शान्तिमती ने पूछा। उसने कहा -- समीप में मेरा तपोवन है | सन्ध्योपासना के लिए पर्वतीय नदी की ओर जा रहा था, बीच में तुम दिखाई दी, अतः रास्ते से लौट आया। अतः आयें ! कहें, तुम कौन हो अथवा अकेली कैसे हो, तुम्हारे इस प्रकार के निश्चय का क्या कारण है ?' तब शान्तिमती ने सोचा- हाय धिक्कार ! यह मुनिकुमार है, अपने आपके विषय में कहना उचित नहीं है और यह ऐसा पूछ रहा है, अतः यहाँ क्या उचित है । अथवा तपस्वी लोग माननीय होते हैं, अपनी लघुता ठीक है | भगवान् से कहती हूँ । इसमें अपनी भी लघुता नहीं है । यह आपत्ति है और भगवान् देवता के समान
1. एसाक २. पुच्छिक । ३. भगवओ साहिएणग ।
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| SR No. | 001882 |
| Book Title | Samraicch Kaha Part 2 |
| Original Sutra Author | Haribhadrasuri |
| Author | Rameshchandra Jain |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | 1996 |
| Total Pages | 450 |
| Language | Prakrit, Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari, Story, & literature |
| File Size | 11 MB |