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तेभो भवो ]
उचियसमएणं । पट्टावियं च से नामं सिरियादेवि त्ति । पत्ता जोव्वणं । दिन्ना सागरदत्तसत्थवाहपुत्तस्स समुद्ददत्तस्स । वत्तो विवाहो भुंजंति भोए त्ति । एत्थंतरम्मि तुमं गेवेज्जगहितो चविऊण इमाए चैव कुच्छिसि समुप्पन्नो सत्ताए त्ति । जाओ कालक्कमेण । पइट्टावियं च से नामं सागरदत्तो त्ति । पत्तो जोव्वणं । पडिबुद्धो य देवसम्मायरियसमीवे। परिणीया ईसरक्खंदसावगस्स धूया नंदिणि' ति । भोगसुहमणुहवंताणं कालक्कमेणं जाओ ते पुत्तो । अन्नया य पुत्तजम्मन्भुदयनिमित्तेणं चेव सपरिवारो आगओ उज्जाणिगाए इमं चेव निहाणगुद्देसं । दिट्ठो य तुमए पुत्तज्भयनिवेसण निमित्तं खड्ड खणमाणेणं निहाणगकलसकंठेगदेसो त्ति । तओ तमन्नत्य निवेसिऊण तं च पएसं पुणरवि तहेब करिऊण भुत्तत्तरकाले पविट्ठो नयरं । चितियं तुमए । किमेत्थ जुत्तं ति अंब ताव पुच्छामि । साहिओ इम एस वइअ । पुच्छिया एसा 'किमेत्थ जुत्तं' ति । तीए भणियं । मम ताव तं पएसं दंसेहि ; तओ जं जुत्तं तं भणिस्सामिति । दाविओ से पएसो । अन्नाणलोहदोसेण चितियं च तीए । वावा- ' एम एयं तओ एगाइणी हिस्सामि । एवं चितिऊण भणिओ तुमं । पुत्तय, पभूयमेयं दव्वं । एयंमि
कुक्षौ स्त्रीकतया इति । जाता उचितसमयेन । प्रतिष्ठापितं च तस्या नाम 'श्रीदेवी' इति । प्राप्ता यौवनम् । दत्ता सागरदत्तसार्थवाहपुत्रस्य समुद्रदत्तस्य । वृत्तो विवाहः । भुञ्जाते भोगान् इति । अत्रान्तरे त्वं ग्रैवेयकेभ्यश्च्युत्वा अस्याश्चैव कुक्षी समुत्पन्नः पुत्रतया । जातः कालक्रमेण । प्रतिष्ठापिलं च तव नाम सागरदत्त इति । प्राप्तो यौवनम् । प्रतिबुद्धश्च देवशर्माचार्यसमीपे । परिणीता ईश्वरस्कन्दश्रावकस्य दुहिता नन्दिनी इति । भोगसुखमनुभवतः कालक्रमेण जातस्तव पुत्रः । अन्यदा च पुत्रजन्माभ्युदयनिमित्तेन चैव सपरिवार आगत उद्यानिकायाम् - इमं चैव निधानकोद्देशम् । दृष्टश्च त्वया पुत्रध्वजनिवेशननिमित्तं गर्ता खनमानेन निधानककलशकण्ठैकदेश इति । ततः तमन्यत्र निवेश्य तं च प्रदेशं पुनरपि तथैव कृत्वा भुक्तोत्तरकाले प्रविष्टो नगरम् । चिन्तितं त्वया - किमत्र युक्तमिति अम्बा तावत् पृच्छामि । कथितोऽस्या एष व्यतिकरः । पृष्टा एषा 'किमत्र युक्तम्' इति । तया भणितम् - मम तावत् तं प्रदेशं दर्शय, ततो यद् युक्तम्, तद् भणिष्यामि इति । दर्शितस्तस्याः प्रदेशः । अज्ञानलोभदोषेण चिन्तितं च तया - व्यापादयामि एतम्, तत एकाकिनी ग्रहीष्यामि । एवं चिन्तयित्वा भणितस्त्वम् । पुत्रक ! प्रभूतमेतद् द्रव्यम् । एतस्मिन् गृह्यमाणे
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रखा गया । ( वह) यौवनावस्था को प्राप्त हुई और सागरदत्त व्यापारी के पुत्र समुद्रदत्त को दी गयी । विवाह हुआ । दोनों ने भोग भोगे । इसी बीच तुम ग्रैवेयक से निकलकर इसी के गर्भ में पुत्र के रूप में आये । कालक्रम से तुम्हारा जन्म हुआ । तुम्हारा नाम सागरदत्त रखा गया। तुम यौवनावस्था को प्राप्त हुए और देवशर्माचार्य के पास ज्ञान प्राप्त किया । ईश्वरस्कन्द नामक श्रावक की पुत्री नन्दिनी से विवाह किया । भोगसुख का अनुभव करते हुए कालक्रम से तुम्हारे पुत्र उत्पन्न हुआ। एक बार पुत्र जन्म के अभ्युदय निमित्त सपरिवार उद्यान में इसी गड़े हुए धन के स्थान पर आये । तुमने पुत्र की ध्वजा स्थापना करने के लिए गड्ढा खोदा और खोदते हुए गड़े हुए कलश के कण्ठ का एक भाग देखा । तदनन्तर उसे दूसरे स्थान पर रखकर और उस स्थान को पुनः वैसा कर भोजन करने के बाद नगर में प्रविष्ट हुए। तुमने सोचा - यहाँ पर क्या उचित है, माता से पूछता हूँ । माता को यह घटना कह सुनायी । इससे ( माता से) पूछा, "यहाँ क्या युक्त है ?" उसने कहा--' - "मुझे वह स्थान दिखलाओ तब जो ठीक होगा, वह मैं कहूँगी।" उसे वह स्थान दिखलाया । अज्ञानवश लोभ के दोष से उसने सोचा- इसको मार डालू तब अकेले ही धन को ले लूँगी। ऐसा सोचकर उसने तुमसे कहा - "पुत्र ! यह धन बहुत है । इस धन के
१. नंदणि ख, २. पसाखेद्दि - ख ।
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