________________
भाष्यगाथा ५१४५-५१५४ ]
परविसयमइष्णो एगस्स रण्णो श्रभिणिवेसेण प्रकारिणो वि गामणगरादि सब्वे विणासेइ, एवं एगेण कयमकज्जं
सव्त्रो बालवुड्डादी जो जत्थ दीसइ सो तत्थ मारिज्जति । एस कडगमद्दो !
अधवा
इमो कडगमद्दो, सह तेण कारिणा, मोत्तुं वा तं कारि (णं), जो प्रायरिनो गच्छो वा कुलं गणो वा तं वावादेति, तत्थ वा ठाणे जो संघो तं वावादेति ॥ ५१४६॥
-
अधवा इमं कुज्जा
।।५१५३ ।।
षोडश उद्देशक:
गेहणे गुरुगा छम्मास कडूणे छेदो होति ववहारे । पच्छाकडम्मि मूलं, उड्डहण - विरुगणे णवमं ॥ ५१५० ।।
डिसेवते गहि
छेदो । पच्छा कडो ति जितो मूलं । उड्डाहे कते विरु गिते वा प्रणवट्टो भवति ।। ५१५० ।। उद्दात्रण णिच्चिसए, एगमणेगे पदोस पारंची ।
वट्टप्पो दोसु य, दोसु य पारंचि होति ॥ ५१५१ ।।
उद्विते णिव्विस वा कते एगमणेगेसु वा पदोसे कते सो पडिसेवगो पारंचियं पावति । उड्डण विरुगण एतेसु दोसु श्रणवट्टो भवति, निव्विसतोद्दवणेसु दोसु पदेसु पारंचियं ॥ ५१५१ ॥ ।
अधवा - पदुट्टो इमं कुज्जा
| हत्थे वत्थे वा घेत्तुं कडिते गीते रायकुलं । तेण परिकङ्क्षिते र्फा । ववहारे
एयस्स णत्थि दोसो, परिक्खितदिक्खगस्स अह दोसो । इति पंतो णिव्विसए, उद्दवण विरुंगणं व करे ।।५१५२||
एसपिडिसेवगस्स ण दोसो, जो अपरिक्खितं दिखेति तस्स एस दोसो, इति एवं चितेउं पंतप्रायरियं णिव्विसयं करेज्जा, उद्दवेज्ज वा, कण्ण णास णयणुग्धायणं वा करेज्ज, एयं विरूवकरणं विरूवणं
।।५१५२।।
१३
हवा सणिहिते इमे दोसा
तत्थेव य पडिबंधो, दिट्ठ गमणादि वा अर्णेतीए । एते अण्णे य तर्हि, दोसा होंति सग्णिहिए ॥ ५१५३ !
तत्थेव पडिमाए पडिबंषं करेज्जा, अदिट्ठे त्ति - लेप्यगसामिणा अदिट्ठे त्रि इमे दोसा भवंति । अधवा-सा वाणमंतरी विगयकोउगा णागच्छति, तीए प्रर्णेतीए सो पडिगमणादी करेज्ज
ताओ पुण सणिहियरडिमा इमम्मि होज्जा -
कट्ठे पोते चित्ते, दंतकम्मे य सेलकम्मे य ।
दिट्टिप्पसे रूवे, खित्तचित्तस्स भंसणया ||५१५४ ॥
Jain Education International
पुग्वद्धं कंठं । दिट्टिणा पत्तं रूवं दृष्टमित्यर्थः । तेण रुवेण खित्तं चित्तं जस्स सो खित्तचित्तो, तस्स खित्तचित्तस्स पमत्तत्तणम्रो घारितानो जीवियाश्रो वा सो भवति ।। १५४ ॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
