________________
भाष्यगाथा ६५२५- ६५३३ ]
विशतितम उद्देशकः
ग्रह तुम्भे भणह उत्तरगुणाइयारा चरण सका होंति तो मूलगुणाइयारा साधूणं मा पडिसिज्यंतु अत्रि राहणत्वाच्च, पडिसेविज्जंतु, ण दोसो ।।६५२६ ।।
प्रायरियो भइ
मूलगुण उत्तरगुणा, जम्हा भंसंति चरणसेढीओ । तम्हा जिणेहि दोनिवि, पडिसिद्धा सव्वसाहूणं ।। ६५३० ||
-
मूलुत्तरगुणा जम्हा दो वि पडिसेविज्जमाणा चरणसेढीओ भ्रंशंति, तेण कारणेण दोषह वि अतिचरणं जिहिं पडिसिद्धं । जं पुण "वाकारश्र" प्रत्थावति घोसेह, तत्थ वाकारो इमं दरिसेइ - मूलगुणा वि पडिसेविज्जमाणा चरणाश्रो भंसंति, उत्तरगुणा वि पडिसेविज्जमाणा चरणाम्रो भसंति, दो वि वा जुगवं सेवमाणा चरणाश्रो भसंति । ग्रहवा - वागारो इमं प्रत्यं दरिसेइ - मूलगुणेहि पडिसेविज्जमाणेहि मूलगुणा ताव हता चैत्र उत्तरगुणाविहम्मत, उत्तरगुणेहिं पडिसेविज्जतेहि उत्तरगुणा ताव पडिसेविते चैव ह्ता, मूलगुणा वि हता लब्भति ||६५३०॥
कहं ?, उच्यते इमेण दिट्ठतसामत्येण
गघातो हणे मूलं, मूलघातोय अग्गगं ।
छक्कायसंजमो जाव, तात्र ऽणुसज्जणा दोहं ॥ ६५३१॥
जहा तालदुमस्स प्रसूतीए हताए मूलो हतो चेव, मूले वि हते अग्गसूती हता, एवं मूलत्तरगुणेसु वि उवसंहारो ।
एत्थ चोदगाह - “जति मूलुत्तरगुणातो प्रण्णोष्ण विणासो तो णत्थि को य पवयणे मूलुत्तरगुणधारी । कम्हा ? जम्हा णत्थि कोति सो संजतो जो मृलुत्त रगुणाण श्रण्णयर णं पडिसेवति, अण्णयर पडिमेवणाए य दोह वि मूलुत्तराण प्रभावो, दुण्ह वि प्रभावे सामादियादिसंजमस्स प्रभावो, संजमस्स प्रभावे पंचन्हं नियंठाण अभावो, एवं ते सव्वं चारितातो भंसो लब्भति, अचरितं वा तित्थं भवति सुष्णं वा पत्रयणमिति ।। ६५३१ ।।
प्राचार्याह- - "छक्काय" पच्छद्धं एयस्स इमा वक्खा -
जा संजमता 'जीवेसु ताव मूलगुणउत्तरगुणा य ।
इत्तरिय छेद संजम नियंठ बकुसा य पडिसेवी ||६५३२ ||
३४७
"भूते"
- जाव छसु जीवणि कायेषु संजमता लब्भति ताव “दोन्ह" त्ति मूलुत्तरगुणाणं प्रणुसज्जा लब्भति, ताव इत्तरसामाइयसंजमस्स छेदोवद्वावणियस्स य श्रणुसज्जणा लब्भति । जाव य दो संजना लब्भंति ताव बउसनियंठो पडिसेवणाणियंठो य अगुसज्जति । तम्हा णो सुष्णं पवयणं, ण वा प्रचरितो, ण वा मूलुत्तरपडिसेवाए सज्जं चारिताप्रो भंसो भवति ।। ६५३२ ।।
मूलुत्तरपडिसेवाए चरितब्भं से इमो विसेसो
मूलगुण दtयसगडे, उत्तरगुण मंडवे सरिसवायी । छक्का रक्खणडा, दोसु वि सुद्धे चरणसुद्धी ||६५३३॥
१ भूतेसु ( चु० ) ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org