________________
३३६
सभाष्य- चूर्णिके निशीथ सूत्रे
विकलेसु सकलकरणत्यं भणति
-
उवरिं तु पंच भइते, जे सेसा के इ तत्थ दिवसा उ ।
ते सव्वे एगाओ, मासाओ होंति णायव्वा ॥ ६६६०||
पण्णर सियाए उवरि सोलसमादियासु ठवणासु पंचहि भागे हिते उवरि भागलद्धे सेसा एक्कगमादी दीसंति, ते लद्वाण पूरणमेव णायव्वा, ण तेसि किनि सकलकरणे पुढो करणं कजति, सो चैत्र एक्को मासो इत्यर्थः ।। ६४६०।
कहं पुण ठेवणारोवणमासेहि सव्वं संचयमासेहिं वा दिवसग्गहणं कज्जति ? एत्थ इमं भण्णति -
[ सूत्र - १७
होति समे समगहणं, तह वि य पडिसेवणा व नाऊणं । हीणं वा अहियं वा, सव्त्रत्थ समं च गेण्हेजा || ६४६१ ॥
होति सामण्णे ठवणारोवणाण दिवसमाणे समे तेसुं समं दिवसग्गहणं भवति, सेमेसु मासेसु समं दिसमं वा ।
कहं ? उच्यते - जहा सत्तिया ठत्रणा सत्तिया चेत्र आरोवगा, एत्थ पुव्वकरणेण छथ्वीसं संचयमासा मंति, एत्थ ठेवणारोवणमासेसु सत्तसत्तदिणा गहिया, जे पुण प्रारोवणाहि लद्धा मासा चउवीसं तेसु एक्कातो मासाम्रो पंच दिशा गहिता तम्हा दो तत्थ झोसा पंडिता, सेसा जे तेवीस तेसु सत्त चेव दिणा गहिता ।
एवं समासु ठरणारोवणासु समाहणं दिट्ठ, प्रणासु कत्यति जइ विसमं ठवणारोवर्णादिवसमा " तह विय" ति - ण पुञ्वकरणं कर्तव्यं । "पडिसेवणा” - पडिसेवणमासा भण्ांति, ते य जे ठवणारोवणाए भागे हिते लब्भंति ते पडिसेवणमासा ते णाएं जहा छम्मासा पूरति तहा ठरणारोवणासु होणमतिरितं वा दिवसग्गहणं कायवं । कत्थ ति ठवणादिहीणं प्रारोवणाए श्रहियं । प्रष्णत्थ श्रारोवणाए हीणं ठवणाए महियं । जहा वीसियास ठेवणारोवणासु वोसियाठवणाए दम दस दिवसा गहिता, दोसु श्रारोवणामासेसु दुहाविभत्सु एक्कातो प्रारोवणामासातो पण्णरस गहिता बितियातो पंच एवं अण्णासु वि भावेयव्वं । " सव्वत्य समं च गेव्हिज्ज " त्ति - जे आरोवणाहि हियभागनद्वा मासा जं य ठवणारोवणामासा सव्र्व्वहितो गहणं जहा पक्खियठवणाए पक्खियाए प्रारोवणाए, एवं पंत्रितासु ठवणारोवणासु, तहा एक्कियासु ठेवणारोवणासु, दुगादिसु य ।।६४६१।।
Jain Education International
विसमा
रोवणार, गहणं विसमं तु होइ नायव्वं ।
सरिसे व सेवितम्मि, जह झोसो तह खलु विसुज्झे ||६४६२ ||
जाठवणात दिवसमाणेण परोप्परतो विसमातो तासु जे संचयमासा लद्धा तेसु पडिसेवते जति विसरिसावराहसेवणं तं तहवि दिवसग्गणं करतेहि विसमं चेत्र दिवसग्गहणं कायव्वं, तासु इमा सर्विसमत्तणतो चेत्र विसमग्गहणं भवति, एवं विसमकसिणासु गहणं दिट्ठ. जा पुण विसमाकसिणासु गहणं तत्थ य दिवसग्गहणं करेंगे जहा भोमो विसुज्झति तहा कायव्वं, "खलु" श्रवधारणे, झोसविसमार्थे, विशेषप्रदर्शनार्थे वा ।।६४६२।।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org