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भाष्यगाया ६३८६-६३६४]
एकोनविंशतितम उद्देशकः
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दव्वतो प्रचित्तं सचित्तं मीसं वा अकप्पियं किंचि पडिसेवियं होज्जा । खेतो जणवते वा पदाणे बा। कालतो दिया वा राम्रो वा सुभिवखे वा दुम्भिवखे वा। भावतो हट्टण वा गिलाण ता, जयणाए अजयणाए वा, दप्पो कप्पो वा ॥३६०।।.
आलोयणाए इमे गुणा -
लहुताल्हादीजणयं, अप्पपरणियत्ति अञ्जवं सोही ।
दुक्करकरणं विणो, णिस्सल लत्तं च सोहिगुणा ॥६३६१॥ जहा भारवाहो ओहरियभरोग्य पालोइए उद्धरियसल्लो लहू भवति, अतियारधम्मतवियस्स चित्तस्स पालोयगाए णिस्सल्लो चित्तस्स प्रल्हादणं जनयति पल्हादित्ति वुत्तं भवति, पालोयणकरणो सयं दोसेहि णियत्तति तं पासित्ता अणे वि पालोयणाभिमुहा भवंति, प्रतियारपसंगतो वि णियत्तिया भवंति, जं रहे परिसेवितं परस्स प्रालोएतेण अज्जव त्ति प्रमायावित्तं कयं भवति, अतियारपंकमलिणस्स अप्पणो चरणस्स वा सोही कता भवति. दुक्करकरणं च ।
कह ? उच्यते - ण दुक्करं जं पडिसेवितं, तं दुक्करं जं पालोइयंति, अहवा - जं पडिसेवितं तं जीवस्म संसार सुहाणुकूल न दुक्कर, तो जं चित्तनिवित्तिकरणं नं दुक्करकरणं ति अप्पतेण गुरुस्स विणप्रो कतो भवति. चरितविणग्रो बा एस कमो भवति, ससल्लो य अप्पा णिसल्लो कंभो। प्र.लोयण त्ति वा सेहित्ति वा एगटु ॥६३६१॥ तेणं पुण पालोयंतेण मायामयविप्पमुक्केण -
जह बालो जंपंतो, कज्जमकजं च उज्जुयं भणइ ।
तं तह आलोएज्जा, मायामयविप्पमुक्को उ ॥६३६२।। कंठ्या जो पालोयणारिहो सो इमो दुविहो -
आगमसुयववहारी, आगमतो छव्विहो उ ववहारी।
केवलि मणोहि चोद्दस, रस णव पुब्बी य णायव्वा ॥६३६३।। भागमववहारी सुयववहारी य, तत्थ जो सो प्रागमवहारी सो छविहो इमो - केवलनाणी मोहिणाणी मगपज्जवणाणी चोदसपुवी अभिण्ण दसपुत्री शवपुवी य । एते प्रागमववहारी पच्चक्खणाणिणो मेण जहा अइयारो कतो तं तहा अतियारं जाणंति ॥६३६।। तं च प्रागमववहारिस्स पालोएज्जमाणे जति आलोयगो पडिकुचति -
पम्हुतु पडिसारण, अप्पडिबज्जंतगं ण खलु सारे ।
जति पडिवजति मारे, दुविहऽतियारं वि पञ्चक्खी ॥६३६४॥ "पम्हुढे" त्ति -- विस्सरिए तं पच्चक्खणाणी गाउं "पडिसारिज्जइ" ति - ताहे भणाति-अमुगं ते विस्सरितं तं पालोएहि ।।
अह जाणइ-ण पडिवज्जति तो ण पडिसारेइ । दुविहो अइयारो मूलगुणाइयारो उत्तरगुणा. इयारो य । एवं पच्चक्खणाणी सम्मं प्राउट्टस्स देति पच्छित्तं, अणाउटुंतस्स ण देति ॥६३६४।।
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