________________
२५०
सभाष्य- चूर्णिके निशीथसूत्रे
एमेव य समणीणं, वणम्मि इतरम्मि सत्तबंधा उ । तह वि य अठायमाणे, घोऊणं अहव अण्णत्थ ॥ ६१६६॥
इयरंति उडु एवं चेव, णवरं - सत्तबंधा उनकोसेण कायव्वा, तह वि भट्टते हत्यसयबाहिरतो घोविडं पुणो दाएति, अहवा - प्रण्णत्थ पढति ॥ ६१६६ ।
एतेसामण्णतरे, असज्झाए अप्पणो व सज्झायं ।
जो कुणति अजयणाए, सो पावति ऋणमादीणि ॥ ६१७० ॥
श्राणादिया य दोसा भवंति ।
इमे य
सुयनाणम्मिय भत्ती, लोगविरुद्धं पमत्तछलणा य ।
विज्जासाहण वइगुण्ण धम्मयाए य मा कुणसु ||६१७१ ॥
सुयणाणे प्रणुवचारतो प्रभत्ती भवति । ग्रहवा सुयणाणभत्तिरागेण प्रसज्जातिते सज्झायं मा कुणसु, उवदेसो एस-जं लोगधम्मविरुद्धं च तं ण कायव्वं । प्रविहीए पमत्तो लग्भति तं देवया छलेज्ज | जहा विज्जासाहणवइगुणयाए विद्या न सिज्झति तहा इहूं पि कम्मखम्रो न भवइ । वैगुण्यं वैधर्मता - विपरीतभावेत्यर्थः । " धम्मयाए य" सुयवम्मस्स एस धम्मो जं प्रसज्झाइए सज्झायवजणं ण करेंतो सुयणाणायारं विराहेइ, तम्हा मा कुणसु ।। ६१७१ ॥
चोदकाह - " जति दंतप्रट्टिमंससोणियादी प्रसज्झाया जणु देहो एयमतो चेव, कहं तेण सभायं करेह ?"
प्राचार्याह -
कामं देहावयवा, दंतादी अवजुता तह विवज्जा ।
अणऋजुता उ ण वज्जा, इति लोगे उत्तरे चेत्रं ॥ ६१७२॥
[ सूत्र - १६
कामं चोदगाभिप्पायप्रणुमयत्ये सच्चं, तम्मयो देहोवि । सरीराम्रो प्रवजुत त्ति पृथग्भावा ते वज्जणिज्जा, जे पुण अणवजुया तत्थत्था ते ण वज्जणिज्जा, इति उपप्रदर्शने । एवं लोके दृष्टं, लोकोतरेऽ प्येवमित्यर्थः ।। ६१७२॥
किं चान्यत् -
अन्तरमललित्तो, वि कुणति देवाण अच्चणं लोए ।
बाहिरमललितो पुण, ण कुणइ अवणेह य ततो णं ॥ ६१७३ ॥ श्रमंतरा मूत्रपुरीषादी, तेहि चेव बाहिरे उवलित्तो कुणइ तो श्रवण्णं करेइ ॥ ६१७३॥ किं चान्यत् -
-
उट्टियावराहं, सन्निहिता ण खमए जहा पडिमा । इय परलोए दंडो, पमत्तछलणा य इति आणा ॥ ६१७४ |
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
