________________
१९८ समाप-णिके निशीथसूत्रे
[मू-२३४ सुपावसुसंठियाणि, प्रण्याचिन सिरियादोषि लक्खणाणि, "इबरे" ति जना ते मानिनपाते। बहवा - सह जायं लान, या बाय बंज, ॥५६८१॥
अहवा भवेब
श्रमापरिक्सरिच्छाई लक्खणाई ण पासह महं ति।
एरिस्ताखकजुत्तो, य होति अचिरेण भावरियो॥१९८२॥ प्रमुगस्स पायरियस्स बारिखा हत्थपादादिसु लक्खणा, जारिस पि वा देई, ममं पितारिख चेत्र। पच्छदं कठं ॥५६५२॥ इमे दोसा -
गारक्कारणखेचाइणो य सच्चमलियं च होज्जा हि।
विक्रीवं एति बदो, केति निमित्ता ण सन्चे उ ॥१८॥ महं पायरियो गाविस्सामि ति गारवकारणे खित्तादिचित्तो भवेन्ना, सायवाहको इव । ग्रहवा - छउमत्थोवलक्सिया नक्सया सचा वा हवेज्जा अलिता व होय । पच्छद क । अहवा- इमो पायरिमो होहिइ त्ति कोइ पडिणीयो चौवितामो ववरोविज्ज ।।५६२३॥ एयस्स इमो अववातो
वितियपदमणप्पज्झ, वागरे अविकोविते य अप्पज्ये। कज्जे अण्णपभावण, वियाणणट्ठा य जाणमवि ॥५६॥ पडिणीयपुच्छणे को, गुरु मे किं सो हं ति पेच्छ मे अंगं ।
गिहि-अण्णतित्विपुढे, व जंगिते जो अणोतणे ॥२८॥ सित्तादिगो प्रणप्पज्झो सेहो अजाणतो अप्पणो लक्खणो पगासेन्चामपन्कोवा 'कन्वें" ति कोह पडिणीतो पुच्छेज्जा - कतमो भे गुरू ?
ताहे जो पारोहपरिणाहजुत्तो सो भणति - किं तेण ? प्रहं सो। पडिणीमो भगति - कहं णायं? साहू भणति - पिच्छ मे अंग लक्खणजुतं । "अण्णाप्पभावणं" ति अस्य व्याख्या-गिहिप्रणतित्यिएण वा पुन्छि-को में गुरु ? ति।
पायरियो जति सरीरजंगितो ताहे जो अण्णो साहू अणुत्तरदेहो प्रसन्नचिन्नो, भावमेनु व कया. गमो, एवं सो मण्णो पभाविज्जति, अप्पणा वा पमावेति ॥५९८५।।
वियाणणट्ठाए त्ति अस्य व्याख्या -
अट्ठवितगणहरे वा, कालगते गुरुम्मि भणतऽहं जोग्यो।
देहस्स संपदं मे, आरोहादी पलोएह ॥५९८६॥ १ गा० ५६८४ द्वा० १ । २ गा० ५६८४ दा० २ । ६ गा० १९८४ दा०३ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org.
