________________
१२.
सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्र
[ सूत्र-२३
सो पुण राया कहं पदुद्दो?, अत उच्यते -
ओरोहधरिसणाए, अब्भरहियसेहदिक्खणाए य ।
अहिमर अणिद्वदरिसण, वुग्गाहण वा अणायारे ॥५७०८।। मोरोहयो अंतेपुरं, तं लिंगत्थमादिणा केणइ प्रापरिसियं ।
अहवा - तास रणो अन्भरहिरो ति पासणो कोह सेहो दिक्खितो । ग्रहवा - साधुवेसेण महिमरा पविट्ठा।
अहवा - स्वभावेण कोइ साधू अणिट्ठो, अणिटुं वा साधुदंसणं मण्णति, मंतिमादीण वा दुग्गा. हितो, वाए वा जितो, संजनो वा अगारीए समं प्रणायारं पडिसेवंतो ट्ठिो ॥५७०८।। . एवमादिकारणेहिं पट्ठो इमं कुजा -
णिन्विसओत्ति य पढमो, बितिश्रो मा देह भत्त-पाणं से ।
ततिओ उवकरणहरो, जीविय-चरित्तस्स वा भेदो ॥५७०६॥ जेण रण्णा णिन्विसया प्राणता तत्य जति , गच्छति तो चउगुरुगं, अण्णं न प्राणाइक्कमे कबमाणे राया गाढवरं रुस्सति । एते पढमभेदे दोसा ॥५७०६॥
गुरुगा आणालोवे, बलियतरं कुप्पे पढमए दोसा ।
गेण्हंत-देंतदोसा, बितिए चरिमे दुविधमेतो ॥५७१०॥
जेण रणा रुटेणं गाम-गगरादिसु भत्तपाणं वारितं तत्थ देताण गेण्हताण वि दोसा, एते वितिते वोसा। ततिए उवकरणहरो तत्थ वि एते चेव । चरिमो त्ति चउत्यो सत्य दुविधभेददोसी जीवियभेदं वा करेज्ज, चरणभेयं वा । जम्हा मच्छंताण एवमादी दोसा तम्हा गंतव्वं ॥५७१०॥ णिव्विसयाण ताण तिविहं गमणं इमं -
सच्छंदण य गमणं, भिक्खे भत्तट्टणा य वसहीए।
दारे ठिो रु भति, एगल्थ ठिो व आणावे ॥५७११।। "सच्छंदेण य गमणं भिक्खे' अस्य व्याख्या -
सच्छंदेण सयं वा, गमणं सत्येण वा वि पुव्वुत्तं ।
तत्थुग्गमातिसुद्ध, असंथरे वा पणगहाणी ॥५७१२॥ सच्छंदगमणं प्रप्पणो इच्छाए, सयं ति विणा सत्येण वा गच्छति, तं च गमणं पुव्वुत्तं इहेव असिवदारे प्रोहणिज्जुत्तीए वा । तत्थ सच्छंदगमणे उग्गमादिसुदं भत्तपाणं गेण्हतो अच्छतु, सुद्धासति वा असंथरे पणगपरिहाणीए जयता गेण्हति ।
"दारे व ठि3" ति यस्स विभासा - णिविसयमाणत्तेसु मा एत्येव जणवदे णिलुक्का अधिहिति, ताहे पुरिसे माहन्जे देति ।
१ गा० ५७११ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
