________________
सभाष्य- चूर्णिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र - E
णियमा अवस्सं दोसो भवति, तिकालविसए अतीते वट्टमाणे एस्से य, छव्विहे लाभादिए सयमेव वर्तमानकाले प्रादेसे दोसो भवति, उभयमिति प्रप्पणी परस्स वा, तत्थिमं णातं दृष्टांत इत्यर्थः ।। २६६३ ।।
२७
कंपिता णिमित्ण, भोइणी होतिए चिरगतम्मि । पुव्वभणितं कधंते, आगतरुडो य वलवाते ॥२६६४|| दाराभोगण गागि, आगमो परियणस्स पच्चोणीं । पुच्छा य खमणकहणं, सादीयंकार सुविणादी || २६६५|| कोहो बलवा - गन्धं च पुच्छितो भणति पंचपुंडासो । फाल दिट्ठे जति णेवं तुह अवितहं कति वा || २६६६ ॥
एगो णिमित्ति तेण भोतिणी गामसामिणी श्राकंपिता अविसंवातिनिमित्तेण प्राउट्टिता । अण्णता सा भोतिणी भोतियं चिरगतं पुच्छति कया सो भोतितो प्रागच्छति ? तेण कहियं - अमुगदिणे प्रमुगवेलाए आगच्छति । ताहे तस्स मित्तियपुत्रभणितं इत्थिमादिनरियाणे सव्वं कहेति ।
सती असती त्ति मे दारं, तस्स प्राभोगणट्टा एगागी श्रागतो पेच्छति - सव्वपरियणो पच्चोणीए णिग्गतो अ, मग्गति ता पच्चोणी ।
F
भविस्सति ?
तेण पुच्छियं - कहं ते णायं ?
तेहि कहियं - एरिसो तारिसी खमगो नेमित्तियो, तेण कहियं ।
सो आगतो तं बाहिरित्ता णिमित्तं पुच्छति ।
तेण वि से सुविणादिसादीयंकारं णिमित्तं प्रवितहं कहियं ।
सोभोति तंमि कहिते ईसालुयभावेण रुट्ठो वडवाएसं पुच्छति - एस वलवा गब्भिणी, एतीए कि
-
तेण भणियं - पंचपुडो ग्रासो भविस्सति । तेण तक्खणा चेव फालविया दिट्ठा ।
I
ताहे भोतितो भणति "जइ एवं ण होतं तो तुह एवं पोट्टं फालियं होतं " एवं अवितहणेमित्तिया केत्तिया भविस्संति, जम्हा एते दोसा तम्हा ण वागरे ॥ २६६६॥
भवे कारणं -
असिवे ओमोरिए, रायदुट्ठ भए व गेलण्णे । श्रद्धाण रोहए वा, जयणाए वागरे भिक्खू ||२६६७॥
एतेह संथरंतो, पणगादी कम्मऽइच्छितो संतो । एस्सेव पडुप्पण्णं, व भणति भद्देसु उवउत्तो || २६६८||
एतेहि कारणेहिं असंथरंतो पणगपरिहाणीए जाहे ग्रहाकम्मं प्रइक्कतो ताहे पुव्वं श्रागमिस्स णिमित्तं वागरेति भद्दगेसु अतीव उवउत्तो, पच्छा श्रागमिस्स पडुप्पण्णं ||२२६६८ ।।
जे भिक्खु सेहं अवहरइ, अवहरेतं वा सातिज्जति ॥ सू०॥६॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
