________________
माध्यगाथा ४४६-४६६८1
पंचदश उद्देशकः
५५६
पंचविसया कामेति त्ति कामी, सह गृहेन सगृहः, अंगना स्त्री सह अंगनया सांगन, धूलपइण्णा देसविरति ति वुत्तं भवति, साधूणं सबविरती, वृक्षादिच्छेदेन पृथिव्यादिभेदेन च प्रवृत्तः सामायिकमावादन्यत्र जं च उद्दिढ कडं तं कडसामाइग्रो वि भुंजति । एवं सो सव्वविरमो ण भवति । एतेण कारणेणं तस्स प कापति दाउं ॥४६६५॥
इमो अववातो -
बितियपदं परलिंगे, सेहट्ठाणे य वेज्ज साहारे ।
एएहि कारणेहि, जयणाए कप्पती दाउं ॥४६६६॥ एयस्स इमा विभासा:
कारणलिंगे उडोरगत्तणा देज्ज वा वि णिबंधे।
दव्वगिही सेहस्स व, तेणच्छेज्जे व अद्धाणे ॥४६६७॥ परलिंगं कारणणं होज्जा, अतो परतित्थियाण मज्झे अच्छतो देज्ज । सेहो वा उड्डोरगत्तणा दिज । गिही अणतित्थी वा गिब्बंधेणं मग्गेज तदा से दिजति । सेहो वा गिहिवेसद्वितो भावतो पब्वइयो तस्स देज्जा। सत्येण वा पवण्णा प्रद्धाण साधू, तत्थ गिहिपंततक्करहिं गिहीणं अच्छिण्णं, तं साधू गिहीण पच्चप्पिरगेज्जा । अथवा - प्राण प्रति (भि) यत्तियमादियाण देज्जा ।।४६६७॥
वेज्जस्स पुव्वभणियं, साहारण णिसिरते व दुलभम्मि ।
पंतेसु अणिच्छेसु व, बहुसमयं तेसि परिभाते ॥४६६८॥ वेजस्स वा गिलाणट्ठा प्राणियस्स देउजा, तं च जहा दिजति तहा पुवमणियं । जत्थ गिहीण प्रणनित्थियाण य साधूण य अंचियकाले दुल्लभे भतपारणे दंडियमादिणा साहारणं दिण तत्थ ते गिही प्रतित्यिया वा विभज्जावेयवा । अह ते अणिच्छा स.ध भरणेज्जा।
. अहवा - ते पंता, ताहे साधू विभयति, साधुणा विभयं तेण सध्वेसि बहुसमागमे व विभइयव्वं । एसुवदेसो। जे भिक्ख पासत्थस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा देइ,
देंतं वा सातिज्जति ।।मु०॥७७।। जे भिक्खू पासत्थस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिच्छइ,
पडिच्छंतं वा सातिज्जति ॥०॥७८ ! जे भिक्खू ओसण्णस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा देइ,
देंतं वा सातिज्जति ।।मू०।।७६।। जे भिक्खू प्रोसण्णस्स असणं वा पाणं वा खाइमं का साइमं वा पडिच्छइ, ____ पडिच्छंतं वा सातिज्जति ।।मू०॥८०|| जे भिक्खू कुसीलस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा देइ,
. देतं वा सातिज्जति ।।मू०॥८॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
