________________
५४० सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-१२ अध राब्वेमु अभिण्णा प्रविधिभिण्णा वा लब्भंति ताहे इमं पण्णवणं जयणाए करेंति ॥४६२७॥
भिण्णाणि देह मेनूण वा वि असती पुरो व भिदंति ।
ठावेंति ताहे समणी, ना एव जयंती तेसऽसती ॥४६२८॥ जत्थ संजतीतो ठविउकामा तं खेत्तं पुवामेव अप्पगो भाति ।। कहं ? उच्यते - जाहे णीणिया पलंबा ताहे संजता भणंति - "भिण्णाणि जाणि ताणि अम्हं देह"।
अह ते गिही भणंति-'णस्थि मिग्णा", धोवेहिं वा णो संथरति भिणेहिं । ताहे भणंति गिही - "प्रम्ह भेतणं देज्जह, ण कप्पंति प्रम्ह एरिसे घेत्तुं ।" "प्रसति" ति-जाहे भेत्तुं ण देति भण्णति वा - "प्रम्हे एत्तियं हिविप्पडं ण याणामो", अभिष्णे चेव पणामेति, ताहे ते चेव संजता गिहिभायणे चेव ठिया तेसि गिहत्थाणं पुरतो भिदंति, ताहे गेण्हंति । एवं कीरमाणे तेसि गिहत्या गाढं भावणा उप्पज्जइ-"ण कप्पा एतेसि पमिणाणि घेत्तुं" ति । एवं ते भेत्तुं देंति । एवं जाहे भावियं भवति खेत्तं ताहे समणीतो तत्य ठति । "ता एवं जयंति तेसऽसई" ति तेसिं संजताणं असतीए वावडेसु वा केण ति कारणेण संजतेसु ताहे ता एव संजतीमो जामो तत्थ येरियानो ताम्रो एतेणेव पुवुत्तेण जयणाए विहाणेण खेतं भावता ठायति ।।४६२८॥ .
भिण्णासति वेलातिक्कमे य गेहंति थेरियाऽभिण्णे ।
दारे भित्तुमतिती, ठागासति भिंदती गणिणी ॥४६२६॥ इदाणि "गहणं भिण्णाभिण्णाण जयणाए" ति अस्य व्याख्या -
- जति खेतं विषिभिण्णभावणाए ण सक्केति भावेउं ताहे भिण्णाणं असांत जाव मिहत्येहि भिदावेति, अप्पणा वा जाव गिहत्थाणं पुरमो भिदंतीमो पन्छति ताव वेलातिककमो भवति, ताहे जाव - येरियाप्रो तामो पलिणे प्रविधिमिणे य गिण्हंति, तरुणीमो विहिभिण्णाणि मोदणभत्तं च गिर्हति ।
___ एतेण विषिणा हिडिता सण्णियट्ठातो वसहिदारे ठिचा जे ते अभिण्णा भविधिभिण्णा य ते विधिभिणो करेसा वसहि प्रतिति । "ठागासति" ति जति दारे णत्थि, ताहे पविसित्तिा ताणि मभिष्णाणि प्रविधिभिण्णाणि य पवित्तिणीए पणामति । सा गणिणो ते विधिभिणे करेति ॥४२॥
प्राह - कि कारणं तरुणीणं पडिग्गहणाए सामुद्दिसणाए वा प्रभिणं प्रविधिभिष्णं वा ण दिज्जति ?
उच्यते
कक्खंतरुक्खवेगच्छिताइK मा हु णुम्मए तरुणी ।
तो भिण्णं छुब्मति पडिग्गहेसु ण य दिज्जते सकलं ॥४६३०॥ कक्षायांतरितं कक्षांतरं, यथा स्तंभेनांतरितं स्तंभांतरं । अहवा - उक्खो कक्खा, अंतरमिति - स्तनांतरे। उक्सो णाम परिघाणवत्थस्स मम्भितरचूलाए उवरि कण्णे णाभिहिटा उक्खो भणति । संगच्छिकाकारा
१ गा० ४६२३ । २ विहिप्परं ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org