________________
૪:૪
"जय" त्ति, ते इमे -
सभाष्य- चूर्णिके निशीथसूत्रे
अस्संजय - लिंगीहिं तु, पुरुसा गिइ पंडएहिं य दिवा उ । अस्सोय सोय छल्लहु, ते चेत्र य रत्ति गुरुगा तु ॥४७४५ ।।
संजता गिहिलिंगी वा लिंगमेषां विद्यत इति लिंगिन: - अन्यपाषंडिन इत्यर्थः । ते गिहत्था सोयवादी असोयवादी, लिंगिणो वि श्रसोयवादी सोयवादी ।
जहिहिं सोयवादीहि समं वच्चति र्फ उभयलहुं, तेहि चेव सोयवादीह समं वच्चति कालगुरु तवलहु ।
लिंगीएहि असोयवादीहिं समं वच्चनि छल्लहुना तवगुरुगा काललहुप्रा, तेहि चैव सोयवादी हि छलहु दोहिं गुरुगं ।
इणिपुंगा ते दुविधा - पुरिसणेत्रत्थिया य इत्थवत्थिय ! य ।
जेते पुरिसवत्या ते गिहत्था लिंगी वा पुणो प्रसोय सोयभेदेणं भिदियव्त्रा, एतेहि सह दिवसतो गच्छतस्स च्छित्तं जहा प्रसंजयलिंगपुरिसाणं भणियं तहा भागियव्वं । एवं दिवसतो भणियं । रति छग्गुरुप्रा तवकाल विसेसिया, एवं चेत्र भाणियन्त्रा ।।४७४५ ।।
इदाणि "" इत्थीसु" भण्णड्
पासंडिणित्थि पंडे, इत्थीवेसे दिवसतो छेदो ।
-R
तेहिं चि णिसि मूलं, दिय- रतिं दुगं तु समणीहिं ॥ ४७४६॥
परिवाइयादिसु पासंडिणित्यीसु गिहत्थीसु य पंडे य इत्थिवेसधारगे एतेहिं दिवसतो गच्छंतस्स छेदो भवति एतेहि चैव सह गच्छंतो णिसि मूलं भवति । समगोहि समं जति दिवसतो जाति तो प्रणवट्टो, श्रह रातो समणीहि समं गच्छति तो पारंचितो ||४७४६ ||
अहवा
हवा समणाऽसंजय, अस्संजति - संजतीहि दियरातो ! चत्तारि छच्च लहु गुरु, छेदो मूलं तह दुगं च ॥ ४७४७॥
-
[ सूत्र- १२
श्रवश्कल्पः
समणेहिं सद्धि दिवा वच्चति ङ्क । रातो वा । सामणेण प्रस्संजएण सह दिवसतो. गच्छति । रातो र्फा । सामण्णेण श्रसंजतीहि सह दिवसतो गच्छति छेप्रो । रत्ति मूलं । संज तीहि समं दिवसतो गच्छति प्रणवट्टो । रति पारंचितो ||४७४७ ॥ अडवीए त्ति गतं । अण्णगहणं गतं ।
Jain Education International
इदाणि "तत्थ गहणं" ति दारं । तत्थ गहणं णाम जे ते रुक्खा जेसु तं पलंबं उप्पज्जति तत्थेव तं पडियं गेहति ।
तस्सिमो प्रतिदेसो
ज चैत्र णगहणेऽरन्ने गमणादि वष्णियं एयं ।
तत्थ गहणे वि एवं, पडियं जं होति अच्चित्ते ||४७४८ ॥
गहणे कोट्टा दिसु भंगविगप्पेण जा सोधी दोसा य जे वणिया, सत्य गहणे वि हेट्ठा पडितं प्रचित्तं श्रादि काउं सच्वेव सोधी दोसा य अपरिसेसा वण्णेयव्वा जाव समणीहिं सह गम्णं ति ॥४७४६१.
१ गा० ४७४३ । २ गा० ४७२४ ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
