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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-१
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सूयासूयवयणाणं इमेहिं दारेहि सरूवं जाणियव्वं -
जाति-कुल-रूव-भासा, धण बल परियाग जस तवे लाभे । सत्त-वय-बुद्धि धारण, उग्गह सीले समायारी ॥२६०६॥ दा० गा० अम्हे मो जातिहीणा, जातीमंतेहि को विरोहो णे ।
एस असूया सूया, तु णवरि परवत्थु-णिद्देसो ॥२६१०॥ लोकप्रसिद्धं उल्लिंगितवचनं सूचा । अत्र तादृसं न गृहीतव्यं, इह तु परं दोषेण सूचयति स्पष्ट मेव दोषं भाषतीत्यर्थः । परवत्थु -णिद्देसो णाम भदंतं चेव भणति - तुम जातिहीणो ति ।
अम्हे मो कुल-हीणा, को कुलपुत्तेहिं सह विरोहो णे । एस असूया सूया, तु णवरि परवत्थु-णिदेसो ॥२६११॥ अम्हे मो रूव-हिणा, सरूवदेहेसु को विरोहोणे । एस असूया सूया, तु णवरि परंवत्थु-णिद्देसो ॥२६१२।। अम्हे मो अकतमुहा, अलं विवाएण णे कतमुहेहिं ।
एस असूया सूया, तु णवरि परवत्थु-णिद्देसो ॥२६१३।। वाग्मी-कृतमुखः । भासाए द्वितीयव्याख्यानम् -
खर-फरुस-णिठ्ठरं णे, वक्कं तुझ मिय-महुर-गंभीरं।
एस असूया सूया, तु णवरि परवत्थु-णिद्देसो ॥२६१४॥ सरोसवयणमिव अकंतं खरं, प्रणय-नेह-णित्तण्हं फरुसं, जगारादियं अणुवयारं णिठुरं, "" इत्यात्मनिर्देशे, अक्खरेहि मितं, प्रत्थअभिधाणेहिं मधुरं, सरेण गंभीरं ॥२६१४॥
अम्हे मो धण-हीणा, आसि अगारम्मि इड्रिमं तुम्भे । एस असूया सूया, तु णवरि परवत्थु-णिद्देसो ॥२६१॥ एमेव सेसएसु वि, जोएयव्वा असूय-सूयाओ।
आतगता तु असूया, सूया पुण पागडं भणति ॥२६१६।। अप्पणो दोसं भासति, ण परस्स एसा असूया । ण अप्पणो, परस्स फुडमेव दोसं भासति एसा सूया, सूयंतीत्ति सूया । प्रोरसबल - युक्तो 'बलवान् । परियायो प्रव्रज्याकालः । लोके ख्यातिर्महात्मा इति यशः, संजमो वा चउत्थादिप्रो तवो ।
आहारोवकरणादिएसु लद्धिमं लाभो । सत्वेन युक्तः शक्तो वा शक्तः । १ गाथाचतुर्थ सूचितपदव्याख्या।
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