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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-१४
एगस्स बितियगहणे, पसञ्जणा तत्थ होति कप्पट्टी। वारण ललितासणिश्रो, गंतूण य कम्म हत्थ उप्फोसे ॥४०८५॥ एगेण समारद्ध, अनो पुण जो तहिं सयं देह।
जति होति अगीता तो, परिहरियव्वं पयत्तेणं ॥४०८६॥ भिक्खट्ठा साहुम्स 'घरंगणे ठियस्स' दातारेण प्राउक्कायसमारंभो को, साहुणा पडिसिनो । तत्य अण्णो जइ सयं चेव दाउं अन्भुज्जमो अन्नभणियो वा तत्थ जइ सव्वे साहवो गीयत्था तो गिव्हंति, प्रगीतेसु मीसेसु य परिहरंति ॥४०८६॥ अस्यैवार्थस्य व्याख्या -
समणेहि य अभणंतो, गिहिभणितो अप्पणो व छंदेणं । .
मोत्तुमजाणगमीसे, गिण्हती जाणगा साहू ॥४०८७॥ कंठा "'बितियग्गहणे" त्ति अस्य व्याख्या -
पढमदातारेण जा पुरेकम्मकतेण हत्थेण भिक्खा गहिया तं जदा अन्नो बितिम्रो देइ सा किं गेज्झा अगेज्झा ? तत्थ अगीताभिप्पानो भण्णति -
अम्हट्ठसमारद्ध , तद्दव्वण्णेण किह णु णिहोस ।
सविसण्णाहरणेणं, मुज्झति एवं अजाणतो ॥४०॥ एत्य प्रगीतो मुज्झति इमेण दिटुंतेण - "वइरिणो अट्ठाय विसेण संजुत्तं भत्तं कयं एगेण, अन्नो जदि तं देइ तो किं ण मरति ? एवं प्रम्हट्ठा जेण उदगसमारंभो कतो तेण जा गहिया भिक्खा तं अदि अन्नो देइ किं दोसो न भवइ ? भवत्येव" । तम्हा अगीतेसु मीसेसु वा परिहरियव्वं ॥४०८८॥ गीतेसु इमो विधी -
एगेण समारद्ध, अण्णो पुण जो तहिं सयं देति । । जति जाणगा उ साहू, परिभुत्तं जे सुहं होति ॥४०८६॥ गीता गिण्हंति परि जंति य ॥४०८६।। अधवा
गीयत्थेसु वि भयणा, अन्नो अनं व तेण मत्तेणं । .
विप्परिणतम्मि कप्पति, ससणिचुदउल्लपडिसिद्धा ॥४०६०॥ अण्णो पुरिसो अण्णं दव्वं तेण उदउल्लेण मत्तेण जदा देति तदा ण कप्पति, प्राउकाए परिणते अत्तट्ठिए कप्पति । ससणिद्धावत्थं उदउल्लावत्थं च पडिसिद्धं - न कल्पतीत्यर्थः ॥४०६०॥ - अह बितिएण वि पुरेकम्मं कयं, सो वि साधुणा पडिसिद्धो, ततिमो अण्णभणितो सयं वा जवि देति तत्थ वि गहणं पूर्ववत् ।
१ गा० ४०८५ ।
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