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सभाष्य - चूर्णिके निशीयसूत्रे
[ सूत्र- १४
पासत्यादिया विरया, प्रविरम्रो सड्ढो, मिच्छा दिट्ठी वा श्रविरतो, गहीयाणुण्यतो विरताविरतो, |तिविहतिगिच्छा श्रद्वापदं देति, अप्पणी वा किरितं कहेंति चतुष्पादं वा तेगिच्छं करे । गिलाणो प्राणिज्जतो. णिज्जंतो जं विराधेति तणित्कण्णं पावति । किरियाकरणकाले वा जं कंदमूला दिवहेति, पच्छा भोयणकरणे वा । ग्रहवास रोगविभुक्को किसिकरणादि कज्जं जं जोगं करोति स तेण तिगिच्छिणा तम्मि जगणे संधितो भवति ।
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अहवा स रोगी जं जोगकरी पुव्वं प्रासी से रोगकाले प्रव्वावारो तम्मि प्रच्छति रोगविभुक्को पुण तद्वाणसंघणं करेति, व्याघ्रायस्पिंडवंत, सामर्थ्याद् बहुसत्वोपरोधी भवति इत्यतो चिकित्सा न करणीया ॥४०५५।।
बितियपदे करेज्जा वा
सिवे मोरिए, रायदुट्ठे भए व गेलने ।
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श्रद्धाणरोह वा, जयणाए कप्पती कातुं || ४०५६ ।।
गच्छे प्रसिवादिकारणसमुप्पन्नपनोयणा जयगाए करिता सुद्धा ||४०५६ ।। इमा जयणा
पासत्थमादियाणं, पुव्वं देसे ततो अविरते य । सुहुमाति विज्जमंते, पुरिसित्थि अचित्त सच्चित्ते ॥ ४०५७॥
जा पणपरिहाणीए चउलहुं पत्तो ताहे पासत्थेसु पुव्वं विज्जमंते सुहुमाए करेति पच्छा प्रचित्तदव्वेहि, पच्छा सचितेहि, तं पि पुव्वं पुरिसेसु, पच्छा इत्थियासु, तम्रो नपुंसेसु । " देस" त्ति पच्छा देसविरतेसु एवं चेव ततो अविरते, अप्पबहुचिताए वा त्यो उवउज्ज वत्तत्रो ॥४०५७।।
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जे भिक्खू पुरकम्मकडे हत्थेण वा मत्तेण वा दव्विरण वा भागणेण वा असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेइ, पडिग्गार्हतं वा सातिज्जति ||०||१४||
इमो सुत्तत्थो -
हत्थेण व मत्तेण व, पुरकम्मकरण गेण्हती जो उ ।
आहारउवधिमादी, सो पावति आणमादीणि ॥ ४०५८||
पुरस्तात् कर्म पुरेकर्म, पुरे कम्मक एवं हत्थेण मते य चउभंगी ।
हस्तेन मात्रकेण । हस्तेन, न मात्रकेण ।
न हस्तेन मात्रकेण । न हस्तेन न मात्रकेण ।
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पढमभंगे दो चतुलहुया विनियततिए रु एक्केक्के चतुलहुं, चरिमो मुद्धो । उदउल्ले तिमुवि भंगेमु मासया, ससणिद्धेमु तिसु भगेसु पंचरातिदिया || ४०५८ ||
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