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भाष्यगाथा ३८१६]
एकादश उद्देशक:
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गंतव्वं । एसा खेत्तकालं पडुच्च पन्नविया । जेण गीतत्थदुल्लभो कालो भविस्सति गीयत्थेण य सबहा उत्तमट्ठपडिवनस्स समाधी कायन्या । दारं ।
"असंविग्गो" ति - असंविग्गस्स पासे उत्तिमर्दु पडिवज्जइ तो चउगुरु, असंविग्गो जम्हा चउरग नासेइ । इमे य दोसा - अहाकम्मियं पाणगवसहिसंयारगाई देड, पुप्फमाईहि अच्चणं करेइ कारवेइ, उवलेवणसमजणाई य बहुजणणाय वा करेज, तूरं वा प्राणज्ज, एमाई असंविग्गे बहू दोसा, तम्हा गीयत्थस्स संविग्गस्स पासे परिणं पडि वज्जे । तस्सासइ प्रसंविग्गस्स गीयत्थस्स, शेषं पूर्ववत् । दारं ।
"एग ति" - दारं, एगेग णिज्जावगेग कज्जहाणी इमा - परिणी सेहा पवयणं च चत्तं, उड्डाहो वा भवे । कहं पुण एते दोसा ? सो णिज्जवगो तस्म पासतो कारणेण णिग्गतो, परिणी य पढमबिइयपरीस. होदए प्रोभासेज्ज, सेसा अगीया ण दिज्ज, एवं सो चत्तो।
अहवा - सो परिणी ते प्रगीते भणेज्जा - "एत्थं तं मज्झवि तेल्लयं एतं तो मे देह ।" ताहे ते अगीयपरिणामगा चितेज "माई कवडायारा, णत्थेत्थ धम्मो' त्ति, उणिक्खमेज्ज, अइपरिणामगा वा तं दट्ठ "णिद्धम्मा" भवेज्जा, अइपसंगं करेज्ज । अदत्तेसु वा सो कूवेज्जा, “बला मे मारिति" त्ति उड्डाहं करेज्ज । एवं पवयणं चत्तं, तम्हा जत्थ प्रणगे णिज्जवगा तत्य पडिवज्जियवं । दारं ।
"प्राभोगण" त्ति दारं - पच्चक्खाण काले प्राभोएब्वं, प्रणाभोऐतस्स चउगुरु । जं च तप्पडिबंधे ठिया ता प्रसिवाईहिं पाविहिति, तम्हा मोहिमाइणा प्राभोएट्वं, अन्नं वा अइसेसियं पुच्छति । जइ जाव परिणी जीवइ ताव णिरुवसम्ग सो वा णिव्वहइ तो पडिवज्जइ, अन्नहा पडिसेहो।
देवता वा कहेज्ज - जहा कंचणपुरि खीरं खमगस्स तच्चन्नियं जायं । जइ एवं विहिं ण पकरेंति तो इमा विराहणा - प्रणाभोइए असिवोमाइ उत्पन्ने जइ परिनी उवकरणं च वहंति तो प्रायविराहणा । अह उवकरणं छड्डेति तो उवकरणेण विणा जा विराहणा। अह परिनी छड्डेति तो उड्डाहो मिच्छत्ताइया या दोसा। दारं।
इयाणि “अनि" त्ति दारं - एगेण पच्चक्खाए अन्नो जइ प्रागतो सो संलेहं कारविज्जइ, तइयो पडिसेहिज्जइ अपहप्पंतेहिं । ग्रह पहुप्पंति गिज्जावगवेयावच्चकरो तो बहू णिज्जविज्जति । अह सो परिन्नी पडिभज्जइ ताहे तत्थ प्रश्नो पुचि संलेहियो ठविज्जति, चिलिमिलिअंतरितो य जणो वंदाविज्जति । दारं ।
"अणापुच्छ" ति - गुरुजणस्स प्रणापुच्छाए जइ परिणं पडिवज्जइ पच्चक्खाति वा तो चउगुरु । इमा विराहणा - प्रायरिएण प्रणापुच्छाए पडिवन्ने कोइ किचि वेयावच्चाइ काउं णेच्छइ, अकज्जमाणे . तस्स असमाही, ग्रह करेंति तो ते परिताविज्जति, अण्णत्थ वा गच्छंति, कक्खडखेत्ते वा तत्थ भत्तपाणं णत्थि, असइ भत्तपाणस्स जइ तं छड्डितुं गच्छति तो उड्डाहो, महतो य पवयणोवधानो, भत्तपच्चक्खायस्स वा भत्ताइपा उग्गंण लठभइ, जा तेण विणा विराहणा तं णिफणं पावति तम्हा गच्छो पुच्छियम्वो- "प्रज्जो ! इमो साहू परिणं पडिवज्जइ महंत गिज्जरदारं", एवं पुच्छिए जो जं तरइ सो तं अभिग्गह गेण्हइ सुलभं वा दुल्लभं वा भत्तपाणाइ गुरूणं कहेति, एवं दोमा परिहरिया भवंति । दारं ।।
“परिच्छ” त्ति दारं - प्रायरिएण परिणी परिच्छियवो, तेग वि गुरू च्छो य परिच्छियव्यो । अपरिच्छिणे चउगुरु, विराहणा दुविहा, अपरिच्छा एकको य जं विराहणं पाविहिति तगिफण्णं भवइ परिच्छियव्वं दव्वभावेहि ।
परित्री गच्छं परिच्छ: - "प्रज्जो ! प्राणेह मे कलमसालीकूरं, खीरं च मे कढियं खंडमच्छंडियसक्कराजुयं कल्लाणयं ता भोयणं" ।
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