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""जं च प्रतीति तहिं" ति अस्य व्याख्या
सभाष्य- चूर्णिके निशीथसूत्रे
जं पुण खुहापसमणे, समत्थेगंग सो उ लवणाती ।
तंपि य होताहारो, आहारजुतं व विजुतं वा ॥ ३७६०||
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जं एगंगियं खुहासमणे असमत्यं श्राहारे य प्रतीति तं ग्राहारेण संजुत्तं प्रसंजुतं वा प्राधारो चेव नायव्वो, जहा असणे लोणं हिंगु जीरयं कडुगं मंडं च ॥ ३७६०॥
उद कप्पूरादी, फले सुत्तादीणि सिंगबेरगुलो ।
णय ताणि खवेंति खुहं, उवकारिता तो आहारो ॥ ३७६१ ||
उदए कप्पूरं गच्छति, अंबादिसु फलेसु सुत्तं सुंठीए गुलो, एमादि खुहापसमणे असमत्थं पि उवकारिणो आहारो चेव वत्तव्त्रो । सेसं प्रणाहारिमं ||३७६१ ||
धवा ग्राहारिमऽणाहारिमभेदो इमो -
हवा जं भुक्खत्तो, कदवउमाए पक्खिवति को | मव्वो सो आहारो, सहमादी पण भतिओ || ३७६२||
बुभुक्षया प्रातः बुभुक्षार्तः, जं किं चि भुंजति सो सव्त्रो प्रहारो, कमोत्रमो । “अपि कर्द्दमपिडानां कुर्यात् कुक्षि निरंतरं । " प्रोसढमादी भयणा - जं घतपूरादी प्रसढत्तं श्राहार एत्र, जं पूर्ण तिफलादियं दव्वं सव्वं प्रणाहारिमं यस्मात् तदुपरिष्टात् पुनराहारं करिष्यतीत्यर्थः || ३७६२॥
अहवा
जं वा भुक्खत्तस्स उ, संकसमाणस्स देति श्रसादं ।
सव्वो सो श्राहारो, कमणिङ्कं चणाहारो || ३७६३॥
तं पुण इमं प्रणाहारिमं -
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[ सूत्र - ६१
संकसमाणस्स संग्रसतः कवलप्रक्षेपं कुर्वतः प्रथवा संकसमाणस्स आस्वादयतः प्रास्वादं प्रयच्छति एस श्राहारो । जं पुण प्रकामं अभ्यवहारामीत्येवं न कामयति, प्रनिष्टं शोभनमपि न रोचते, एरिसं प्रणाहारो भवति ||३७६३॥
अणहार मोय छल्ली, मूलं पत्त फल जं चऽणाहारो ।
सेसं तयभूति तोये, बिंदुमेत्ते वि चउगुरुगा || ३७६४॥
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काइयं मोयं, णिबादीणं छल्ली, णिबोलियमादी फला, तस्सेव मूला, जंचणं घोसाडगादी, देवदालितिरिगिच्छमादीयाणं पत्तपुप्फफलबीया, एवमादि सव्वं प्रणाहारिमं । सेसं" ति प्रहारो । तस्स जति तिल तुस तयामेत्तं पि परिवासियं ग्राहारेति सत्तुगादिसुक्कचुष्णाणि एगमंगुलीए जत्तिया भूती लग्गति । "तोयमि" ति पाणगं, तस्स य विदुमित्ते वि चउगुरुगा ।।३७६४।।
१ गा० ३७८८ । २ द्रव्यविशेषः ।
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