________________
१६०
स्यात् - किं कारणं ? तो भण्णति
सभाष्य- चूर्णिके निशीथसूत्रे
वणिया ण संचरंती, हट्टा ण वहति कम्मपरिहाणी | गेलपणासेसु व, किं काहिति अगहिते पुव्वं ॥ ३२२६॥
-
कक्खपुडियवणिया गामेसु ण संचरति, पट्टणेसु वि वासवद्दले हट्टा ण वर्हति । ग्रह सो कुटुंबितो श्रतिरिक्तं ण ण्हति उप्पण्णे य पप्रोयणे कथविक्कयस्स हट्टं गच्छति, ताहे से हलकरिणकम्मसंजोगा परिहाति । गेलणे वा उप्पण्णे, श्रादेसे वा ग्रागते, प्रतिरिक्त्ताऽभावे किं पच्छा भोयणपाहुणादी करेउ || ३२२६ ॥ तित्थियादी, जो जारिस तस्स संचयं कुणति ।
तह
st go out विराण, पदमम्मि य जे भणियदोसा || ३२२७||
।।३२२६।।
प्रणतित्थिया वि जो जारिसो सो प्रप्पण्णो लिंगाणुरुवस्स संग्रहं करेति । जहा सरक्खस्स दगसो
आरामट्टियाए, पाडिया छगण-लोणाण य, तव्वयि वत्थ रागणिमित्तं प्रज्जुणं कंदलयमा दियाणं छल्लिविधीणं । "इहे" ति इह जिणसासणे जति अतिरित्तोवकरणं ण गेव्हंति तो छण्हं जीवणिकायाणं विराणा भवति, ग्रह वासा उवधि गेहति तो जे पढमसमोसरणे गेण्हतो उग्गमादिदोसा भणिता ते पावति ।। ३२२ ॥
कहं दुगुण निजग्राभावे छहं विराहणा भवति ।
तो भणति
-
रयहरणेणोल्लेणं, पमज्जणे फरुसगेह पुढविवहो ।
गामंतरे पगलणे, पुढवी उद्गं च दविधं तु || ३२२८||
फरस इति कुंभकार सालाए पट्ठिता । तत्थ य सचित्तवृढवी संभवो भवति । तत्थ बितिरयोहरणाभावे उल्लेण चेत्र रयहरणेण पमज्जति तो पुढवीविराहणा । श्रणं वा गामं भिक्खायरियादि गच्छतो श्रागच्छतो अंतरा अतिप्पट्टे मलिणरयोहरणोदगे पगलमाणे पुढवित्रिराहणा, अंतरिक्खोदगं भोमोदगं च एवं विराहेति ॥३२२८ ॥
हवा बीभूते, उदगं पण पतावणा अगणी |
उल्लंडगबंध तसा, ठाणादी केण व पमज्जे || ३२२६॥
[ सूत्र -४७
बितियरोहरणाभावे उल्लरयोहरणं जति सुक्खवेति ता उग्गहाउ फिट्टइ, श्रणुब्वविज्जं तं बी भवति । तम्मि अंबे उदग - विराहणा, पणम्रो य सम्मुच्छति ।
श्रह् एतद्दोसपरिहरणत्थं प्रगणीए तावेति तो प्रगणिविराहणा ।
Jain Education International
अह उल्लेण पमज्जणं करेड तो दसियंतेसु उल्लंडगा परिवज्भति मृदगोलकमित्यर्थः । एतेसु पडिबद्धे जति पज्जणं करेइ तो तस विराहणा ।
अह उल्लंडग ति काउं न पमज्जति तो संजमविराहणा । ठाणादाण-शिक्खेवं वा करेंतो केण पमज्जउ
एमेव सेसमम्मि वि. संजमदोसा तु भिक्खणिज्जोए । चोलेणिसेज्जा उल्ले, अजीरगेलण्णमाताए ॥ ३२३०॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
