Agam 24 Chhed 01 Nishith Sutra Part 03 Sthanakvasi

SR No.: 001830
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Amar Publications
Publication Year: 2005
Total Pages: 644
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_nishith
File Size: 10 MB

Page 174

१२६
सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्र
[ सूत्र ४२-४३ ४ उदुबद्धिया वाससमीवातो जम्हा पगरिसेण प्रोसंति सबदिसामु परिमाणपरिच्छिन्नं तम्हा पज्जुस्सणा भण्णति । पज्जोसवणा इति गतार्थ ।
५ वर्ष इति वर्षाकालः, तस्मिन् वासः वासावासः ।
६ प्रथम प्राधं बहूण समवातो समोसरणं । ते य दो समोसरणा - एगं वासासु, बितियं उदुबद्ध । जतो पज्जोसवणातो वरिस प्राढप्पति अतो पढम समोसरणं भण्णति ।
७ वासकप्पातो जम्हा अण्णा वासकप्पमेरा ठविज्जति तम्हा ठवणा भण्णति ।
- जम्हा उबद्ध पकं मासं खेनोगगनो भवति. वासावासाम चत्तारि मासा, सम्हा उदुबद्धियानो वासे उग्गहो जेट्ठो भवति । एषा व्यंजनतो नानात्वं, नत्वर्थतः ॥३१३६॥ एतेसिं एगट्ठियाणं एगं ठवणापदं परिगृह्यते तम्मि णिक्खित्ते सव्वे णिक्खित्ता भवंति -
ठवणाए णिक्खेवो, छक्को दव्वं च दव्वणिक्खेवे ।
खेत्तं तु जम्मि खेत्ते, काले कालो जहिं जो उ ॥३१४०॥ ठवणाए छविहो णिक्खेवो तं जहा - णामठवणा ठवणठवणा दव्वठवणा खेत्तठवणा कालठवणा भावठवणा। णाम-टुवण-ठवणातो गयाो । दबढवणा दुविधा - प्रागमतो णो आगमतो य । प्रागमतो जाणए अणुवउत्ते। णो प्रागमतो तिविधा - तं जहा जाणगसरीरटुवणा भवियसरीरटुवणा जाणगसरीरभवियसरीरवतिरित्ता ॥३१४०॥
वतिरित्ता दव्वट्ठवणा इमा -
श्रोदइयादीयाणं, भावाणं जो जहिं भवे ठवणा।
भावेण जेण य पुणो, ठवेज्ज ते भावठवणा तु ॥३१४१॥
"दव्वं च दन्वणिक्खेवो" दवपरिमाणेन स्थाप्यमाना दब्वट्ठवणा भण्णति, च सद्दोऽणुकरिसणे, कि अणकरिसयति ? भण्यते - इमं दव्वं वा णिक्खिप्पमाणं, दव्यस्स वा जो निक्खेवो सा ठवणा भण्णति ।।३१४१। . . अस्येमा व्याख्या -
सामित्ते करणम्मि य, अहिकरणे चेव होंति छन्भेया ।
एगत्त-पुहुत्तेहिं, दव्वे खेत्ते य भावे य ॥३१४२।। सामित्ते पडिवसभगामस्स अंतरपल्लियाए य, करणे खेतेण एगत्त-बहुमिते दव्वस्स ठवणा दवाण वा ठवणा दव्वठवणा ।
तत्थ दव्वस्स ठवणा जहा कोइ साहू एगसंथाराभिग्गहणं ठवेति - गृहातीत्यर्थः ।
दव्वाण ठवणा जहा- संथारगतिगपडोमारग्गहणाभिग्गहणं प्रात्मनि ठवेति । करणे जहा दब्वेण ठवणा, दव्वेहिं वा ठवणा । तत्थ दव्वेण प्रायंबिलदव्वेण चाउम्मासं जावेति। दव्वेहिं कूरकुसणेहि वा चाउम्मासं जावेति ।
अहवा - चउसु मासेसु एक्कं प्रायंबिल पारेत्ता सेसकालं अभत्तटुं करेति, एवमात्मानं स्थापयतीत्यर्थः । दव्वेहिं दोहिं आयंबिलेहिं चाउम्मासं जावेति । अधिकरणे दवे ठवणा, दव्वेसु वा ठवणा । तत्थ दव्वे जहा एगंगिए फलहिए मए सुवियब्वं, दव्वेसु अणे गंगिए संथारए मए सुवियव्वंति एवं छब्भेया । एगत्त-पुहर्तहिं दव्वे भणिता ।